卑鄙龌龊的成语故事


卑鄙龌龊

拼音bēi bǐ wò chuò

基本解释龌龊:肮脏。品行恶劣下流。

出处明 唐顺之《答俞教谕》:“其于卑鄙龌龊越礼放法者,固未尝敢有雷同随俗之心,而其间尚可告语转移者。”


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成语 历史出处
士别三日,刮目相待 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”南朝 宋 裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”
代人说项 宋 计有功《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”
众望攸归 《晋书 解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
聚讼纷纭 清 张元济《<水经注>跋》:“聚讼纷纭,几为士林一大疑案。”
瓜熟蒂落 宋 张君房《云笈七签 元气论》:“如二仪分三才,体地法天,负阴抱阳;喻瓜熟蒂落,啐啄同时。”
飘如游云 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“时人目王右军飘如游云,矫若惊龙。”
血气方盛 南朝·宋·范晔《后汉书·杨终传》:“黄门郎年幼,血气方盛,既无长君退让之风,而要结轻狡无行之客。”
荒谬绝伦 清 龚自珍《语录》:“此等依托乃得罪孔子之尤,荒谬绝伦之作,作者可醢也。”
大笔一挥 清·石玉昆《三侠五义》第43回:“老贼看了,连说:‘妥当结实,就劳贤契大笔一挥。”
齿剑如归 《晋书·列女传论》:“比夫悬梁靡顾,齿剑如归,异日齐风,可以激扬千载矣。”
还乡昼锦 东汉 班固《汉书 项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’”
人我是非 元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
喜眉笑眼 柳青《铜墙铁壁》第十章:“好像迎接贵客一样,喜眉笑眼朝着沟里张望。”
人而无信,不知其可 先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
一发而不可收 清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》:“乱败之及,一发而不可收也。”
好天良夜 宋·柳永《女冠子》词:“相思不得长相聚,好天良夜,无端惹起千愁成绪。”
驰声走誉 明·袁宏道《钦叔阳秀才》:“三代而下,尽是此一种人,驰声走誉,比善人有恒,更觉完美。”
身无立锥 明·罗贯中《三国演义》第31回:“今日身无立锥,诚恐有误诸君。”
避世墙东 《后汉书 逸民传 逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’”
口巧手拙
神圣工巧 《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”
鼎折覆餗 《周易·鼎》:“九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。”
袭凡蹈故 明·方孝孺《与舒君书》:“世人或不察其立辞之说,而徒取其所谓袭凡蹈故,缀缉成篇者。”
憨状可掬 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。”
拱手而取 汉·贾谊《过秦论》:“于是秦人拱手而取西河之外。”