封妻荫子的成语故事


封妻荫子

拼音fēng qī yìn zǐ

基本解释封:帝王把官爵或称号赐给臣下;荫:封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号;子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。

出处元 萧德祥《杀狗劝夫》:“便是他封妻荫子,也讲不得《毛诗》,念不得《孟子》。”


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※ 与(封妻荫子)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
无可无不可 先秦 孔子《论语 微子》:“身中清,废中权。我则异于是,是无可无不可。”
摆老资格 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“这一点他自己说了,说是有点摆老资格。”
不可思议 《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”
中庸之道 先秦 孔子《论语 雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
跬步千里 《荀子·劝学》:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”
求同存异 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”
钓鳌客 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“一钓而连六鳌。”
推聋装哑 明·吴承恩《西游记》第23回:“三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”
一介儒生 清·石玉昆《三侠五义》第47回:“生员及一介儒生,何敢妄干国政。”
岁月如流 南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》:“岁月如流,人生何几!”
认贼作子 明·徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。”
分花拂柳
人弃我取 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
顾头不顾尾 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“你皆因年小时候,托着老子娘的福,吃喝惯了,如今所以有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气。”
耳视目食 宋 司马光《迂书 官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”
罪以功除 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“臣闻《春秋》之义,罪以功除;圣王之祀,臣有五义。”
听而无闻,视而无见 《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。”
极古穷今 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
饱餐一顿 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回:“何千户又预备头脑小席,大盘大碗,齐齐整整,连手下人饱餐一顿。”
前古未闻 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》:“西域风土之载,前古未闻也。”
抱瑜握瑾 明·徐献忠《唐诗品》:“朔气纵横,壮心落落,抱瑜握瑾,沉浮闾巷之间。”
剪发披褐 唐·李公佐《谢小娥传》:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。”
同心叶力 宋·欧阳修《论乞主张范仲淹富弼等行事札子》:“臣闻自古帝王致治,须待同心叶力之人。”
以郄视文 《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊仰天叹曰:‘夫子之为方也,若以管窥天,以郄视文。越人(扁鹊名)之为方也,不待切脉望色,听声写形,言病之所在。’”
金漆马桶 清·文康《儿女英雄传》第34回:“一个个不管自己肚子里是一团粪草,只顾外面打扮得美服华冠,可不象个金漆马桶。”