千夫所指，无疾将死的成语故事
拼音qiān fū suǒ zhǐ，wú jí jiāng sǐ
基本解释指：指责。被众人所指责将没什么好下场。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“迨于身无襦，妇无袴，千夫所指，无疾将死，穷败之念无时不萦于心。”
暂未找到成语千夫所指，无疾将死 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(千夫所指，无疾将死)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 叫苦不迭 | 《大宋宣和遗事 亨集》：“徽宗叫苦不迭，向外榻上忽然惊觉来，吓得浑身冷汗。” |
| 自给自足 | 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“不施不惠，而物自足。” |
| 义山恩海 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| 异口同音 | 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。” |
| 高谈弘论 | 晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。” |
| 贪大求全 | |
| 转忧为喜 | 明 陆采《怀香记 池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。” |
| 金丹换骨 | 宋·陆游《夜吟》诗：“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”钱仲联校注：“金丹换骨云者，盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。” |
| 锦衣玉食 | 北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。” |
| 极目远望 | 三国 魏 王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。” |
| 左史右经 | 明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。” |
| 犬马之恋 | 唐 刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。” |
| 步步进逼 | 清·无垢道人《八仙全传》第28回：“他俩见凌、通二妖步步进逼，心中也是大怒，忙使手中兵器上前敌住。” |
| 融合为一 | |
| 鸿案鹿车 | 鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。 |
| 料敌若神 | 《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。” |
| 冒险主义 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。” |
| 家骥人璧 | 明·胡应麟《诗薮·国朝下》：“穆庙时，寓内承平，荐绅韦布，操觚令简，家骥人璧，云集都下。” |
| 校短量长 | 唐·冯宿《魏府狄梁公祠堂碑》：“婪伊侈谋，将易储皇。公陈不可，较短推长。” |
| 压雪求油 | 明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’” |
| 悲欢聚散 | 明·胡文焕《群音类选·<四德记·友饯冯商>》：“且痛饮琼浆百盏，何苦惜分离，这悲欢聚散，元无定期。” |
| 芝艾并焚 | 晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。” |
| 逐句逐字 | 清·李汝珍《镜花缘》第四十一回：“自上横行退一字成句，逐句逐字逆读，俱成回文。” |
| 审曲面埶 | |
| 众怒难犯，专欲难成 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。” |