时隐时见的成语故事


时隐时见

拼音shí yǐn shí xiàn

基本解释隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。

出处宋·邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭,时隐时见,使画工极思不可图。”


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成语 历史出处
破口大骂 清 李宝嘉《官场现形记》:“茶房未及开口,那女人已经破口大骂起来。”
杀人如草 清·冒襄《影梅庵忆语》:“群横日劫,杀人如草。”
烧高香 老舍《有了小孩以后》:“说十四那天早晨须给小胖子左腕上季一根红线,备清水一碗,烧高香三炷,必能消灾除难。”
蹑手蹑足 清·魏秀仁《花月痕》第十三回:“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝,不敢大声说一句话,倒弄得内外静悄悄的。”
染指垂涎 《元史·郝经传》:“病民诸奸各持两端,观望所立,莫不凯觎神器,染指垂涎。”
疢如疾首 《诗经·小雅·小弁》:“疢如疾首。”
杀身报国 唐·杨炯《中书令汾阴公薛振行状》:“臣又多幸天皇任之以股肱,誓期杀身报国,致一人于尧舜。”
耆儒硕德 唐·张九龄《论教皇太子状》:“必使耆儒硕德,为之师保。”
唇齿之邦 《三国志·魏志·鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”
惺惺作态 司马文森《风雨桐江》第四章:“老鬼心里明白,却仍惺惺作态。”
一盘散沙 清 梁启超《十种德性相反相成论》:“然终不免一盘散沙之诮者,则以无合群之德故也。”
思归其雌 语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”
东窗事发 明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”
鸡鹜争食 战国·楚·屈原《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”
得饶人处且饶人 《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
无服之殇 西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”
忍垢偷生 唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”
福寿无疆 宋·张君房《云笈七签》第六十九卷:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”
横见侧出 明·袁宏道《由水溪至水心崖记》:“四面峰峦如花蕊,纤苞浓朵,横见侧出,二十里内,秀蒨阁眉,殆不可状。”
名声过实 西汉·司马迁《史记·陈豨传赞》:“及为将军守边,招致宾客而下士,名声过实。”
引咎责躬 晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》:“后壹奸罪发露伏诛,权引咎责躬。”
钳口不言 《庄子·田子方》:“吾形解而不欲动,口钳而不欲言,吾所学者,直土梗耳!”
洞如观火 清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“得悉其山川险要部落游牧,暨其强弱多寡离合之情,皆洞如观火矣。”
袭凡蹈故 明·方孝孺《与舒君书》:“世人或不察其立辞之说,而徒取其所谓袭凡蹈故,缀缉成篇者。”
一念之错 清·夏敬渠《野叟曝言》第48回:“守其在我,听其在天,是或一道,所怕者,磨易鳞,涅易淄,一念之错,终身之悔耳。”