柱天踏地的成语故事


柱天踏地

拼音zhù tiān tà dì

基本解释指顶天立地的事物。

出处宋 朱熹《朱子语类》第130卷:“若尽得这道理,方成个人,方可以柱天踏地,方不负此生。”


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成语 历史出处
一鼓作气 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
词穷理屈 宋 苏轼《论河北京东盗贼状》:“切详按问,自言皆是;词穷理屈,势必不免。”
朦朦胧胧 明·施耐庵《水浒传》第31回:“走了一五更,天色朦朦胧胧,尚未明亮。”
儿女亲家 《花月痕》第52回:“历有数年,便发起财,也娶了亲,与秃头做个儿女亲家。”
忙上加忙 清·曹雪芹《红楼梦》第49回:“凤姐儿自不必说,忙上加忙。李纨宝钗自然和婶母姊妹叙离别之情。”
天子无戏言 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》:“天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。”
餐松饮涧 南朝 梁 沉约《善馆碑》:“达人独往之事,志非易立,餐松饮涧之情,理难轻树。”
不通世务
心明眼亮 南北朝 王俭《褚渊碑文》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用人言必由于己。”
不胜其苦 唐 白行简《李娃传》:“乃徒行出至曲江西杏园东,去其衣服,以马鞭鞭之数百,生不胜其苦而毙。”
更名改姓 元·关汉卿《哭存孝》第二折:“诈传着阿妈将令,着存孝更名改姓,调唆的父亲生嗔,要了头也是干净。”
有口皆碑 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”
千形一貌,百喙一声 黄人《<清文汇>序》:“引绳墨,立橅型,如村塾之训蒙,如琐院之课士,俾千形一貌,百喙一声。”
信马由缰 老舍《四世同堂》:“他气昏了头,不知往哪里去好,于是就信马由缰的乱碰。”
郢人斤斫 唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》诗:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
仰之弥高 先秦 孔子《论语 子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
知音识曲 《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》:“有美一人,婉如清扬。知音识曲,善为乐方。”
挟人捉将 元·李文蔚《蒋神灵应》楔子:“挟人捉将干般勇。武艺精熟敢战争。”
瑶草琪葩 明·郑真《王叔远先生拟挽辞》:“瑶草琪葩,露滋芳些;羡门、偓佺、杂楤珩些。”
昼夜不舍 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”
引吭悲歌 冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
恋酒贪色 金·马钰《满庭芳·化胡了仙兄弟》:“三尸调引,六贼迷惑,自然斗乱魂魄,镇日争财竞气,恋酒贪色。”
局地钥天
重规叠矩 《晋书·周访传赞》:“曰子曰孙,重规叠矩。”
挹盈注虚 梁启超《生计学学说沿革小史》第九章:“三日转运百产挹盈注虚者,凡行商之以舟车漕挽大宗货物者是也。”