学非所用的成语故事


学非所用

拼音xué fēi suǒ yòng

基本解释所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

出处《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。”


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成语 历史出处
闳意妙指 清·龚自珍《六经正名》:“《孝经》者,曾子以后,支流苗裔之书,平易泛滥,无大疵,无闳意妙指,如置之二戴所录中,与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比,非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
形影相顾 《晋书·桓温传》:“省之惋愕,不解所由,形影相顾,陨越无地。”
脚忙手乱 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’”
恶不去善 左丘明《左传 哀公五年》:“私仇不及公,好不废过,恶不去善,义之经也。”
月没参横 《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“月没参横,北斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”
无敌于天下 《孟子·公孙丑上》:“无敌于天下者,天吏也。”
百忍成金 《旧唐书 孝友传 张公艺》:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”
追根查源 木青《不许收获的秋天》第二一章:“而眼下,在群众追根查源的时候,或者说对曾番有所怀疑的时候,曾番自然要来个搅浑水。”
悠悠荡荡 宋·朱熹《朱子语类》第47卷:“若是悠悠荡荡,未有不入于邪僻。”
与时偕行 《易 损》:“损益盈虚,与时偕行。”
天涯咫尺 《左传 僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”唐 李中《宫词二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。”
千难万难 元·金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次三番。”
斗挹箕扬 语出《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”
出头椽儿先朽烂 《雍熙乐府·点绛唇》:“张弓专等南来雁,马行崖畔收疆晚,出头椽儿先朽烂。”
通儒达士 南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》:“中兴以来,通儒达士班固、贾逵,郑兴父子,并敦悦之。”
指腹为亲 《魏书·王宝兴传》:“汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。”
雁泊人户
以终天年 明 施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多少是好!”
毁钟为铎 《淮南子·说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。”
俯拾仰取 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。”
虚掷光阴 宋·无名氏《新编五代史平话·周史》:“您有这般智力,当此乱离之世,不从事弓刀间立着功名,取那富贵,怎不枉了一生?虚掷光阴,真是可惜!”
不知端倪 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》:“反复终始,不知端倪。”
箪食壶酒 明 李东阳《中书舍人徐君寿六十序》:“今以箪食壶酒与人则终身不忘,惟天德帝力广大莫测,故有终身囿之而不知者。
随高逐低 《豆棚闲话·介之推火封妒妇》:“那些人家,或老或少,或男或女,或拿根凳子,或掇张椅子,或铺条凉席,随高逐低,坐在下面,摇着扇子,乘着风凉。”
横无忌惮 郭沫若《羽书集·告国际友人书》:“这种狂暴的行为,就是未开化的蛮人都是不能做出的,而日本军部横无忌惮地,在二十世纪开明的今日,不惜一演再演地引以为快意了。”