庐山真面的成语故事
拼音lú shān zhēn miàn
基本解释庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
出处清 杨伦《<杜诗镜铨>序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
庐山真面的典故
庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
更多成语出处和典故
※ 与(庐山真面)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 斗水活鳞 | 语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’” |
| 天差地别 | |
| 钻牛角尖 | 老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。” |
| 不汲汲于富贵 | 东汉·班固《汉书·扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。” |
| 是非得失 | 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。” |
| 南橘北枳 | 《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。” |
| 率土宅心 | 《晋书 后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝 梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。” |
| 意懒心灰 | 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。” |
| 朝闻夕死 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” |
| 枝附影从 | 南朝梁刘勰《文心雕龙 杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。” |
| 戎马生涯 | 顾笑言《爱情交响诗》：“那位身经百战的将军，在他前半生的戎马生涯中，几乎是战无不胜的。” |
| 言语道断 | 《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。” |
| 追悔莫及 | 汉 晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。” |
| 粗俗之辈 | |
| 弃邪从正 | 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 掣襟露肘 | 清 西周生《醒世姻缘传》第35回：“宗昭原是寒素之家，中了举，百务齐作的时候，去了这四十两银，弄得手里掣襟露肘。” |
| 应答如流 | 《晋书 张华传》：“华应对如流，听者忘倦。” |
| 櫜弓卧鼓 | 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。” |
| 八竿子打不着 | 母国政《飘飞的大雪》：“现在有些人，千方百计地寻找在国外八竿子打不着的亲友，想方设法要出去。” |
| 发奸摘隐 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“再说陆公在任，公文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊。” |
| 束手坐视 | 《明史·徐有贞传》：“京军一出，日费不赀，遇涨则束手坐视，无所施力。” |
| 择邻而居 | 唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。” |
| 心腹爪牙 | 《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。” |
| 缘木希鱼 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。” |
| 觳觫伏罪 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。” |