锦囊还矢的成语故事
拼音jǐn náng hái shǐ
基本解释谓凯旋告捷。
出处《新五代史·伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗受而藏之于庙。其后用兵……盛以锦囊，……及凯旋而纳之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(锦囊还矢)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 盘古开天地 | 《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。” |
| 澡身浴德 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。” |
| 不得要领 | 西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。” |
| 回旋余地 | 曾朴《孽海花》第33回：“无如他被全台的公愤，逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。” |
| 流血成渠 | 明·冯梦龙《东周列国志》第95回：“四国兵将无不贾勇争奋，杀得齐兵尸横原野，流血成渠。” |
| 有蠙可乘 | |
| 好酒贪杯 | 沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。” |
| 七零八碎 | 明·冯梦龙《东周列国志》第54回：“一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回，杀得四分五裂，七零八碎。” |
| 安如太山 | 汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。” |
| 涓滴不遗 | 唐 杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀星乍有无。” |
| 一字一板 | 老舍《二马》：“温都太太把房钱，吃饭的时间，晚上锁门的时候，和一切的规矩，都当着伊牧师一字一板的交待明白了。” |
| 褒贤遏恶 | 唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》：“公之文章，大抵以立宪诫世，褒贤遏恶为用，故议论最长。” |
| 远引深潜 | 宋·苏舜钦《答范资政书》：“某昨得罪后，都下沸腾未已，其谤皆出人情之外，而往往信而传之，自念非远引深潜，则不能快仇者之意。” |
| 蜗舍荆扉 | |
| 殆无孑遗 | 晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。” |
| 绘声写影 | 柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“凡扬州十日之屠，嘉定万家之惨，以及虏酋丑类之慆淫，烈士遗民之忠荩，皆绘声写影，倾筐倒箧而出之。” |
| 运筹演谋 | 《三国志·魏书·武帝纪论》：“太祖运筹演谋，鞭挞宇內。” |
| 地远山险 | 明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。” |
| 在所自处 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’” |
| 无有伦比 | 唐·李翱《卓异记·叙封禅并两朝》：“祖宗封禅，自古帝王，无有伦比。” |
| 琴瑟失调 | 《汉书 董仲书传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之。” |
| 放心解体 | 《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。 |
| 刑仁讲让 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“著有过，刑仁讲让，示民有常。” |
| 弃故揽新 | 清·曾国藩《黄仙峤前辈诗序》：“间以其余发为诗章，又能弃故揽新，约言丰义，而先生曾不以自鸣，退然若无以与于古者。” |
| 敲冰玉屑 | 元·刘埙《隐居通议·诗歌》：“后三年，当予亡命，萧永言同醉，见予举似，急索纸而恨无敲冰玉屑，以备恶语。” |