化整为零的成语故事
拼音huà zhěng wéi líng
基本解释把一个整体分成许多零散部分。
出处郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
暂未找到成语化整为零 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(化整为零)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不在话下 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。” |
| 装神弄鬼 | 宋 无名氏《错立身》戏文第12出：“我舞得，弹得，唱得。折莫大擂鼓吹笛，折莫大装神弄鬼。” |
| 善颂善祷 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。” |
| 不为五斗米折腰 | 《晋书 陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！” |
| 休养生息 | 唐 韩愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休养生息，至于玄宗，受报收功。” |
| 老当益壮 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” |
| 敩学相长 | 明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是五，而非也，因得以去其非，盖敩学相长也。” |
| 唧唧咕咕 | 清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“说刚才二奶奶从老太太屋里回来，不似往日欢天喜地的，叫了平儿去，唧唧咕咕的不知说了些什么。” |
| 孝子慈孙 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。” |
| 有家难奔 | 元·秦简夫《东堂老》第四折：“你可为甚么切齿嚼牙恨，这是你自做的来有家难奔。” |
| 中心如醉 | 《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。” |
| 三折股为良医 | 唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词扬，四遭渏摭，是以窃知乎之则。” |
| 鉴机识变 | 《晋书 皇甫真载记》：“燕朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯皇甫真耳。” |
| 辟地开天 | 明·许仲琳《封神演义》第82回：“杏黄幡下千千条古怪的金霞，内藏着天上无，地上少，辟地开天无价宝。” |
| 大慈大悲 | 《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” |
| 大人先生 | 晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。” |
| 寻行数墨 | 宋 韩虎《涧泉日记》中卷：“其寻行数墨，又拘拘以论说为学。” |
| 砥砺清节 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“虞文绣砥砺清节，耽学好古。” |
| 蹉跎时日 | 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“郎君奉尊堂之命，远来游学，不可蹉跎时日。” |
| 纯一不杂 | 鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。” |
| 精金百炼 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。” |
| 龙翔凤翥 | 清·顾炎武《杭州》诗：“宋世都临安，江山已失据。犹夸天目山，龙翔而凤翥。” |
| 徒有其名 | 宋 李焘《续资治通鉴长编》：“铨选之门，徒有其名，莫责其实。” |
| 行兵列阵 | 明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“此人天文地理，六韬三略，无不精通，行兵列阵，玄妙莫测，乃智勇兼全之士。” |
| 更弦易辙 | 《明史·潘埙传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。” |