唯利是求的成语故事
拼音wéi lì shì qiú
基本解释见“唯利是视”。
出处南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(唯利是求)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 公诸同好 | 三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。” |
| 对簿公堂 | 《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。” |
| 颠倒黑白 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。” |
| 不义之财 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 取予有节 | 《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。” |
| 栉垢爬痒 | 唐·韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“君随往改试大理评事摄监察御史观察判官，栉垢爬痒，民获苏醒。” |
| 不名一文 | 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。” |
| 国富民丰 | 三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。” |
| 岂有他哉 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“岂有他哉？避水火也。” |
| 思患预防 | 《易·既济》：“君子以思患而豫防之。” |
| 独步天下 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！” |
| 德輶如羽 | 晋·张华《励志诗》：“仁道不遐，德輶如羽。求焉斯至，众鲜克举。” |
| 秀色可餐 | 晋 陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。” |
| 克嗣良裘 | 唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。” |
| 至大至刚 | 《孟子·公孙丑上》：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” |
| 视险若夷 | 三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。” |
| 罕譬而喻 | 《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。” |
| 咄嗟叱咤 | 宋·苏辙《三国论》：“昔者项籍有百战百胜之威而执诸侯之柄，咄嗟叱咤奋其暴怒。” |
| 装疯作傻 | 郑振铎《桂公塘》八：“贾余庆在饮酒中间，装疯作傻，诋骂南朝人物无所不至，用以献媚于铁木儿。” |
| 寓意深长 | 宋 沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。” |
| 秦约晋盟 | 《剪灯余话·凤尾草记》：“兼之秦约晋盟，遽然断绝。” |
| 彰往察来 | 《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。” |
| 引古喻今 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。” |
| 由中之言 | 清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。” |
| 心荡神驰 | 刘心武《钟鼓楼》第二章：“那是他精神生活所达到的一个高峰，至今回忆起来，还不禁心荡神驰。” |