宁可玉碎，不能瓦全的成语故事
拼音nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán
基本解释宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
出处《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
宁可玉碎，不能瓦全的典故
公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害。
更多成语出处和典故
※ 与(宁可玉碎，不能瓦全)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 缠绵悱恻 | 晋 潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。” |
| 归邪返正 | 唐·韦表微《麟台碑铭》：“周虽不纲，孔实嗣圣，《诗》《书》载删，《礼》《乐》大定，惩恶劝善，归邪返正。” |
| 为时尚早 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“原来为时尚早，吴家未曾开得大门。” |
| 以德服人 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” |
| 同心协力 | 《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。” |
| 逐影吠声 | 宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》：“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。” |
| 三茶六礼 | 我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 |
| 滴里嘟噜 | |
| 穿窬之盗 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小，其犹穿窬之盗也与！” |
| 不得开交 | |
| 万剐千刀 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“将那厮万剐千刀，切莫轻轻地素放了。” |
| 邪神野鬼 | |
| 罄山采木 | 《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。” |
| 冰炭不同器 | 先秦 韩非《韩非子 显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。” |
| 追根求源 | 张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。” |
| 大德不酬 | 明·吴麟征《还里人田券书》：“谚云：大德不酬。” |
| 良药苦口 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。” |
| 五音六律 | 《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。” |
| 还醇返朴 | 胡朴安《<中国文学史>序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。” |
| 略迹原心 | 明 张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。” |
| 云散高唐 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？” |
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