身首异处的成语故事


身首异处

拼音shēn shǒu yì chù

基本解释身体和头颅分在不同地方。指被杀头。

出处《北齐书 王琳传》:“身首异处,有足悲者。”


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成语 历史出处
福无双至,祸不单行 明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’”
大张旗鼓 清 张春帆《宦海》:“李参戎带着这些人陆续出了镇南关,便大张旗鼓,排齐队伍,浩浩荡荡地向前进发。”
家家户户 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”
荣华富贵 宋 沈作喆《寓简》:“一涉世俗,虽荣华富贵中,无一切如意事。”
无是无非 元·贯石屏《村里迓鼓·隐逸》曲:“冷清清无是无非诵《南华》,就里乾坤大。”
直言切谏 汉·班固《汉书·东方朔传》:“朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。”
宽怀大度 郭澄清《大刀记》第五章:“他怎能不对主子的‘宽怀大度’感激涕零?”
牝牡骊黄 宋 陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。”
妙绝时人 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“公幹有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。”
灭私奉公 唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》:“辟名用物者逃无所入,灭私奉公者得以自明。”
共挽鹿车 《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”
霞友云朋 宋·叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“或栖连岗,或泛长流;霞友云朋,造物与游。”
眼穿肠断 宋·柳永《安公子》词:“当初不合轻分散,及至厌厌独自个,却眼穿肠断。”
神而明之,存乎其人 《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”
极恶穷凶 《陈书 废帝纪》:“逆贼华皎,极恶穷凶,遂树立萧岿,谋危社稷。”
发上冲冠 语出《史记·廉颇蔺相如列传》:“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
敛容息气 清·石玉昆《三侠五义》第83回:“面上尚微有笑容,及至到公堂,他才敛容息气。”
视险若夷 三国·魏·吴质《与文帝书》:“虽云幽深,视险若夷。”
悮人子弟 续范亭《寄山西土皇帝阎锡山一封五千言书》:“你知道悮人子弟,男盗女娼,强迫人做汉奸,这是何等的罪恶!”
笃新怠旧 明 吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。”
短吁长叹 元·杨暹《西游记》第四本第15出:“我今日得救还,草舍间、免了些短吁长叹。”
渔经猎史 宋·张君房《云笈七签》第112卷:“进士王壡,渔经猎史之士也。”
龙楼凤城 明·陈汝元《金莲记·偕计》:“论文章围棘堪驰骋,愿藏身龙楼凤城。”
廉顽立懦 语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”
百折千回 赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》:“百折千回心不退,无畏方能施无畏。”