同心同德的成语故事

拼音tóng xīn tóng dé
基本解释指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。
出处《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。”
同心同德的典故
商纣王宠信妲己,过着酒池肉林的生活,谁要敢反对他,就会被挖心或受火烙之刑。老百姓被逼得活不下去了。周武王决定讨伐他,在盟津会师各路诸侯,举行了誓师大会。武王说:“将士们,请听我说!善良的人做善事,只怕时间不够用。凶恶的人行起恶来,也怕时间不够用。现在商纣王荒淫无道,把大臣当成贼人,把朋友当成仇敌。说自己代表天,作恶多端却无所畏惧。老百姓只能祈求上天让自己远离他。从前夏桀很强大,但是倒行逆施,上天就派成汤来将他流放。今天他们虽然有千万人,但是离心离德,我们虽然只有十个人,但是同心同德,上天一定会看见百姓的心愿、一定会听到百姓的声音。请让我们为老百姓讨伐他,请让我们把成汤的事业发扬光大。”
武王的军队势如破竹,在牧野打败了强大的商朝军队,商纣王自杀,商朝灭亡了。
更多成语出处和典故
※ 与(同心同德)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 聪明才智 | 北齐 颜之推《颜氏家训 治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足” |
| 不择手段 | 清 梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。” |
| 博采众长 | 北齐 魏收《魏书 刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。” |
| 一窝蜂 | 明·吴承恩《西游记》第28回:“那些小妖,就是一窝蜂,齐齐拥上。” |
| 山木自寇 | 《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。” |
| 作嫁衣裳 | 唐 秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。” |
| 异涂同归 | 汉 桓宽《盐铁论 论儒》:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。” |
| 粒米狼戾 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“乐岁,粒米狼戾。” |
| 从头彻尾 | 宋 朱熹《答吕伯恭》:“不免索性说了,从头彻尾只是此一个病根也。” |
| 胁肩低首 | 宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》:“功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿。” |
| 扭转干坤 | |
| 魂飞胆破 | 明·方汝浩《禅真逸史》第34回:“田龙秋听说,惊得魂飞胆破,放马逃生。” |
| 历历可考 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八:“卜子夏为修文郎,郭璞为水仙伯,陶弘景为蓬莱都水监,李长吉召撰白玉楼记,皆历历可考,不能尽数。” |
| 通衢广陌 | 唐·牛僧儒《玄怪录·崔绍》:“二使者押绍之后,通衢广陌,杳不可知际,行五十许里。” |
| 琐尾流离 | 《诗经·邶风·旄丘》:“琐兮尾兮,流离之子。” |
| 搓手顿脚 | 清·李宝嘉《文明小史》第34回:“县太爷急的搓手顿脚,叫了签稿,请了刑名师爷,大家斟酌,想不出一个法子。” |
| 风流跌宕 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。” |
| 阴魂不散 | 李晓明《平原枪声》:“我一合眼就看见周大贵,大概是他阴魂不散,咱们要替他……” |
| 兼包并容 | 章炳麟《讨满洲檄文》:“苟无大害于我军事者,一切均当兼包并容,有违节制,悉以军律治罪。” |
| 贻人口实 | 清 唐才常《上欧阳中鹄书》:“安得有此巨款?如此事果成,必贻人口实。” |
| 区宇一清 | 《元史·伯颜传》:“始干戈之爰及,迄文轨之会同,区宇一清,普天均庆。” |
| 引古证今 | 《南齐书·高逸传》:“儒家之教,宪章祖述,引古证今,于学易悟。今树以前因,报以后果,业行交酬,连锁相袭。” |
| 连章累牍 | 唐·刘知畿《史通·核才》:“遂使握管怀铅,多无铨综之识;连章累牍,罕逢委婉之言。” |
| 高自标誉 | 明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》:“元美兄弟继作,高自标誉,大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。” |
| 一咏一觞 | 宋·辛弃疾《贺新郎·和吴明可给事安抚》词:“一咏一觞成底事,庆康宁,天赋何须药。” |