吞言咽理的成语故事

拼音tūn yán yān lǐ
基本解释指不敢声张和申辩。
出处《南史·王藻传》:“其人虽众,然皆患彰遐迩,事隔天朝,故吞言咽理,无敢论诉。”
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更多成语出处和典故
※ 与(吞言咽理)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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女生外向 | 东汉·班固《白虎通·封公侯》:“男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之义。” |
有朝一日 | 元 关汉卿《救风尘》第一折:“我也劝你不得;有朝一日准备着搭救你块望夫石。” |
弄璋之喜 | 《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。” |
禁暴诛乱 | 汉 贾谊《过秦论》:“其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从。” |
枯木死灰 | 庄周《庄子 齐物论》:“形固可使如枯木,而心固可使如死灰乎?” |
破琴绝弦 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。” |
相亲相爱 | 明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。” |
稼穑艰难 | 《尚书 无逸》:“先知稼穑之艰难,乃逸。” |
半新半旧 | 《红楼梦》第一一九回:“次日,宝玉贾兰换了半新半旧的衣服,欣然过来见了王夫人。” |
指水盟松 | 明·陈汝元《金莲记·诟奸》:“章相与学士,初方指水盟松,后反操戈入室,不免乘此机会,嘲他几句,有何不可?” |
丰功茂德 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》:“江东以来,有国有家,丰功茂德,未有如斯之盛者。” |
散闷消愁 | 元·高安道《哨遍·嗓淡行院》套曲:“待去歌楼作乐,散闷消愁,倦游柳陌烟花。” |
甲坚兵利 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人分》:“受敌者不得相以为固,甲坚兵利不得以为强。” |
多劳多得 | 周立波《山乡巨变》上卷:“社会主义的分配原则是多劳多得,少劳少得。” |
多难兴邦 | 左丘明《左传 昭公四年》:“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。” |
左宜右宜 | 隋《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。” |
冰炭不投 | 清 曹雪芹《红楼梦》第115回:“今日见面,原想得一知己,岂知谈了半天,竟有些冰炭不投。” |
挂肚牵心 | 元·王元鼎《雁传书》套曲:“从今,再不去梦里搜寻,再不去愁中加病,再不去挂肚牵心。” |
临难如归 | 《魏书·节义传序》:“至于轻生蹈节,临难如归,杀身成仁,死而无悔。” |
披沙捡金 | 清·汪师韩《诗学纂闻》:“‘池塘’‘园柳’之篇,‘白云’‘绿涤’之作,‘乱流’‘孤屿’之句,‘云合’‘露泫’之词,披沙捡金,寥寥可数。” |
求神拜佛 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“有一富民姓严,夫妻两口儿过活,三十岁上无子,求神拜佛,无时无处不将此事挂在念头上。” |
洗垢索瘢 | 明·杨慎《升庵诗话·老子论性》:“若知其出于老氏,宋儒必洗垢索瘢,曲为讥评;但知其出于经,则护持交赞。此亦矮人之观场也。” |
一日九迁 | 汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。” |
杳无音耗 | 宋·无名氏《异闻总录》第一卷:“汝投于海,杳无音耗……何得在此?” |
分情破爱 | 明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“须听,我没奈何分情破爱,谁下得亏心短行。” |