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吃苦在前,享受在后的成语故事


吃苦在前,享受在后

拼音chī kǔ zài qián,xiǎng shòu zài hòu

基本解释吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。

出处刘少奇《论共产党员的修养》:“他吃苦在前,享受在后,不同别人计较享受的优劣,而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”


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成语 历史出处
随机应变 《旧唐书 郭孝恪传》:“建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
喔咿儒儿 战国 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事妇人乎?”
步履维艰 清 刘坤一《奏疏》:“臣自上年秋间,时患腰痛,两腿无力,步履维艰。”
昂头挺胸 语出欧阳予情《小英姑娘》:“她伸开两手昂首挺胸,狂了似的往外跑。”
八面驶风 老舍《神拳》第三幕:“八面驶风,左右逢源,真乃诸葛亮也。”
蛇珠雀环 明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》:“小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”
只听楼梯响,不见人下来 司马文森《风雨桐江》第三章:“一去就是好些年,说要回来,总是‘只听楼梯响,不见人下来’。”
云霓之望
臼头深目 汉·刘向《新序·杂事》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。其为人也,臼头深目,长壮大节。”
庄生梦蝶 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”
膏车秣马 语出唐·韩愈《送李愿归盘 谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”
妙绝时人 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“公幹有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。”
十日之饮 《史记·范睢蔡泽列传》:“寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与君为十日之饮。”
才气无双 西汉 司马迁《史记 李将军列传》:“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。”
若明若昧 清 俞正燮《癸巳类稿 以畜寡人义》:“此等若明若昧之论,作记者无由知之。”
百舌之声 西汉 刘安《淮南子 说山训》:“人有多言者,犹百舌之声;人有少言者,犹不脂之户也。”
以紫为朱 明·刘基《官箴中》:“俾好作恶,以紫为朱。”
蜂攒蚁集 明 冯梦龙《醒世恒言》第十八卷:“四方商贾来收买的,蜂攒蚁集,挨挤不开。”
狐埋狐扬 梁启超《复古思潮平议》:“而狐埋狐扬,天下其谓政府何?”
数黑论白 明·康海《中山狼》第二折:“非是俺巧言令色,素与您数黑论白。”
四海皆兄弟 先秦·孔子《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。”
真人面前不说假 宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》:“真人面前不说假,佛也安,祖也安。”
凿坯而遁
毫无所得 方志敏《清贫》:“又在我藏躲地方的周围,低头注目搜寻了一番,也毫无所得,他们是多么失望呵!”