化鸱为凤的成语故事
拼音huà chī wéi fèng
基本解释比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
出处语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(化鸱为凤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 胸无大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。” |
| 有两下子 | 欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。” |
| 骈拇枝指 | 庄周《庄子 骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” |
| 全受全归 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。” |
| 鼓角齐鸣 | 明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。” |
| 屡见不鲜 | 鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。” |
| 能近取譬 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” |
| 心悦诚服 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| 金石至交 | 清·洪楝园《后南柯·招驸》：“卑人与令兄金石至交，今与娘子又琴瑟永好，想是前缘分定呢。” |
| 草木萧疏 | 《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。” |
| 膝语蛇行 | 明·袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之事，膝语蛇行，不敢举头。” |
| 大吃大喝 | 清·石玉昆《小五义》第七回：“蒋爷苦劝，自己端起酒杯，大吃大喝，连说带笑。” |
| 规矩准绳 | 汉 王符《潜夫论 赞学》：“譬犹巧锤之为规矩准绳的遗后工也。” |
| 随圆就方 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。” |
| 告老还乡 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。” |
| 重理旧业 | 清·曾朴《孽海花》第三十回：“再嫁呢，还是住家？还是索性大张旗鼓的重理旧业？这倒是个大问题。” |
| 飞阁流丹 | 唐·王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地。” |
| 不吐不茹 | 《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。” |
| 一力承当 | 明·冯梦龙《东周列国志》第61回：“在晋侯面前，一力承当。” |
| 一无所获 | 五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。” |
| 有福同享，有难同当 | 《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。” |
| 病由口入 | 《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。” |
| 闭关自主 | 见“闭关自守”。 |
| 体物缘情 | 语出晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。” |
| 敷衍门面 | 清·刘鹗《老残游记》第七回：“就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。” |