玄妙入神的成语故事

拼音xuán miào rù shén
基本解释形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
出处元·明善《张淳传》:“名贯京师,凡为调曲,尽声韵,玄妙入神,成一家艺。”
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更多成语出处和典故
※ 与(玄妙入神)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 肺腑之言 | 元 郑德辉《刍梅香》第二折:“小生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与小娘子。” |
| 仁义之师 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?” |
| 权时制宜 | 汉·王充《论衡·答佞》:“人操行无恒,权时制宜,信者欺人,直者曲挠。” |
| 藏踪蹑迹 | 明 施耐庵《水浒传》第64回:“且说张横将引三二百人,从芦苇中间,藏踪蹑迹,直到寨边,拨开鹿角,径奔中军。” |
| 不远千里 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” |
| 放情丘壑 | 《晋书·谢安传》:“安虽放情丘壑,然每游赏,必以妓女从。” |
| 相忘江湖 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。” |
| 死亡枕藉 | 朱自清《执政大屠杀记》:“那时前后都有枪弹,人多门狭,前面的枪又极近,死亡枕藉。” |
| 不甘后人 | 西汉 司马迁《史记 李将军列传》:“而广不甘后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?” |
| 鸣鼓而攻之 | 《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 襟怀磊落 | 宋·胡梦昱《竹林愚隐集·象州祭弟利用行十八文》:“弟之襟怀磊落,交游敬之。” |
| 一举两便 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷:“落得永远快活,且又不担干系,岂非一举两便!” |
| 愁眉啼妆 | 《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄饰目下,若啼处。” |
| 飞霜六月 | 唐 张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。” |
| 颊上三毛 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’” |
| 辅车唇齿 | 晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。” |
| 井管拘墟 | 清·李慈铭《越缦堂读书记·尚书集注音疏》:“钜儒著述,皆有本原,不得以井管拘墟,轻相訾议也。” |
| 扶正祛邪 | 傅维康《医药史话·张仲景<伤寒杂病论>》:“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。” |
| 训兵秣马 | 《周书·文帝纪》:“臣自奉诏总平凉之师,责重忧深,不遑启处。训兵秣马,唯思竭力。” |
| 轹釜待炊 | |
| 拥篲救火 | |
| 僶俛从事 | 《文选·解尚书表》:“是以僶俛从事,自同全人。” |
| 如荼如火 | 梁启超《论民族竞争之大势》:“故德皇以如荼如火之热心,思扩张海军。” |
| 寝苫枕草 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十七年》:“齐晏桓子卒,晏婴……居倚庐,寝苫枕草。” |
| 抱关执籥 | 汉 蔡邕《巴郡太守谢版》:“知纳言任重,非臣所得久忝。今月丁丑,一章自闻,乞头冗抱关执籥,不意录符很青,授任千里。” |