不登大雅的成语故事


不登大雅

拼音bù dēng dà yǎ

基本解释大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

出处见“不登大雅之堂”。


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※ 与(不登大雅)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
闲情逸致 清 文康《儿女英雄传》:“老爷这趟出来,更是闲情逸致,正要问问沿途的景物。”
弥留之际 《尚书 顾命》:“病日臻,既弥留。”
天壤之别 晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》:“其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乘矣。”
正经八百 张天民《创业》第二章:“秦发愤却当了真,正经八百地说:‘抗美援朝的时候起的。’”
外合里应 《前汉书平话》上卷:“高皇大喜,既便来日准备外合里应,拿捉陈豨。”
饮泉清节 《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。
前歌后舞 《尚书大传》第三卷:“师乃慆,前歌后舞。”
不分胜负 明 吴承恩《西游记》第四回:“孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。”
心无挂碍 唐 玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,这离颠倒梦想。”
牵心挂肚
标新创异 清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》:“以构造园亭之胜事,上之不能自出手眼,如标新创异之文人。”
含恨九泉 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“只因去寻吴瑞庵,遂被功名耽延岁月,归来迟了,以致白小姐含恨九泉。”
唱筹量沙 《南史 檀道济传》:“道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追。”
锋发韵流 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“安仁轻敏,故锋发而韵流。”
斗丽争妍 清·顾禄《清嘉录·山塘看会》:“每会至坛,箫鼓悠扬,旌旗璀璨,卤簿台阁,斗丽争妍。”
牧猪奴戏 《晋书·陶侃传》:“樗蒲者,牧猪奴戏耳!”
见惯不惊 宋·邵雍《首尾吟135首》:“见惯不惊新物盛,话长难说故人稀。”
轻世傲物 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》:“此人自恃文才,轻世傲物,纵酒猖狂。”
重床叠屋 周恩来《“七七”四年》:“战时的政治机关,贵简单而不贵复杂,机关应集中而不应重床叠屋。”
怙终不悔 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》:“御史中丞李定言:知湖州苏轼……怙终不悔,狂悖之语日闻。”
铅刀一割 《后汉书·班超传》:“况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用呼?”
风行草从 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
家衍人给 汉·桓宽《盐铁论·通有》:“宋、卫、韩、梁,好本稼穑,编户齐民,无不家衍人给。”
蹇之匪躬 清·钱谦益《匪斋记》:“《蹇》之六二曰:王臣蹇蹇,匪躬之故。安知上不以蹇之匪躬勖子乎?”
水磨工夫 清 陈确《柬同志二首》:“学者且耐心于人伦事物,用些水磨工夫,他日经世之学,端不越此,又何性命之可言乎?”