举直厝枉的成语故事


举直厝枉

拼音jǔ zhí cuò wǎng

基本解释举:选拔;直:笔直,正直的人;枉:弯曲,邪恶的人。选用正直者而罢黜奸邪者。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》:“所以瞻仰明公者,以公聪明仁智,辅相汉朝,举直厝枉,致之雍熙也。”


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成语 历史出处
起早贪黑 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们命苦的人,起早贪黑,翻土拉块,吃柳树叶子。”
盗食致饱 北齐 颜之推《颜氏家训 省事》:“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢,或有喧聒时人视听求见发遣,以此得官谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!”
风云之志 北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》:“始游庠塾,不无儒者之荣;或见兵书,遂有风云之志。”
经丘寻壑 宋朝胡继宗《书言故事·地理类》:“游览自娱,曰得经丘寻壑之乐。”
趋之若骛 清 曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之若骛呢!”
色胆包天 清 李宝嘉《文明小史》第三十九回:“常言道:色胆包天,这回钮逢之竟要把天来包一包。”
众口一词 唐 令狐楚《谢赐冬衣状》:“自臣而下,万口一声。”
智昏菽麦 南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“朝秀晨终,龟鹤千岁,年之殊也。闻言如响,智昏菽麦,神之辨也。”
鼠迹狐踪 明·胡应麟《少室山房笔丛·史书拈毕》:“羽椿忠大节,而世有责之备者;蒙鼠迹狐踪,而世有赞其能者。”
财迷心窍 孙犁《秀露集 耕堂读书记》:“如果当时这位作者,明达冷静一些,不财迷心窍,天下原可以平安无事的。”
豺狼之吻 《三国志·蜀书·诸葛亮传》注:“使百姓困于豺狼之吻,一夫有死,皆亮之罪。”
迭嶂层峦 明 冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“迭嶂层峦,点点苍苔铺翡翠。”
放浪不羁 《晋书 王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”
宁死不辱 元·贾仲名《对玉梳》第三折:“待将咱所图,我宁死不辱。”
过目成诵 《宋史 刘恕传》:“恕少颖悟,书过目即成诵。”
东门逐兔 《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
含蓼问疾 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
大醇小疵 唐 韩愈《读荀子》:“孟氏,醇乎醇者也;荀与杨,大醇而小疵。”
蛮触之争 战国·宋·庄周《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”
星移电掣 明·施耐庵《水浒传》第74回:“说时迟,那时疾,正如空中星移电掣相似,些儿迟慢不得。”
即物穷理
喜怒哀惧 清·夏敬渠《野叟曝言·凡例》:“艺之兵诗医算,情之喜怒哀惧。”
疾言遽色 南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。”
黄门驸马 东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“宦骑与黄门驸马争船。”
针芥之投 清·陈梦雷《绝交书》:“每探赜析微,穷极理性,罔间晨夕,自谓针芥之投,庶儿终始也。”