三臡八菹的成语故事
拼音sān ní bā zū
基本解释泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
暂未找到成语三臡八菹 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(三臡八菹)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 担惊受怕 | 元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。” |
| 闭月羞花 | 元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。” |
| 言归正传 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 定于一尊 | 《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” |
| 情见势屈 | 《史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。” |
| 兰芷之室 | 西汉·戴圣《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。” |
| 弹冠振衿 | 语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” |
| 兔走乌飞 | 唐 韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。唐 韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。” |
| 进退维艰 | 清·江忠源《条陈军务疏》：“欲留则违其归顺之心，欲去则恐膺不测之戮，低回无计，进退维艰。” |
| 削发为僧 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。” |
| 虎踞龙蟠 | 宋 辛弃疾《念奴娇 登建康赏心亭呈史留守致道》词：“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。” |
| 知雄守雌 | 先秦 孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。” |
| 素隐行怪 | 《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。” |
| 寸长尺短 | 语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。” |
| 三十六策，走是上计 | 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 飞砂转石 | 《三国志·吴志·陆胤传》：“风则折木，飞砂转石。” |
| 云期雨约 | 元·石子章《竹坞听琴》第四折“但则要捉对儿云期雨约，便是俺师徒每全真了道。” |
| 矜功恃宠 | 《魏书 王卫仪传》：“太祖以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱。” |
| 日月跳丸 | 唐·韩愈《秋怀》诗：“忧愁费晷景，日月如跳丸。” |
| 物议沸腾 | 宋 苏舜钦《诣匦疏 景佑五年》：“降麻之后，物论沸腾，故疾缠其身，灾仍于国。” |
| 浮云翳日 | 汉·孔融诗：“谗邪害公正，浮云翳白日。” |
| 励精更始 | 《汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始。” |
| 瘴雨蛮烟 | 宋 辛弃疾《满江红 送汤朝美自便归》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，尊前休说。” |
| 无下箸处 | 《晋书·何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。” |
| 群而不党 | 《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。” |