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大水冲了龙王庙的成语故事


大水冲了龙王庙

拼音dà shuǐ chōng le lóng wáng miào

基本解释比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

出处清 文康《儿女英雄传》七回:“大水冲了龙王庙,一家人不认识一家人咧!”


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※ 与(大水冲了龙王庙)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
空空荡荡 浩然《艳阳天》第121章:“屋子里空空荡荡,冷冷清清。”
两虎相斗 西汉 刘向《战国策 秦策二》:“虎者,戾虫;人者,甘饵。今两虎诤人而斗,小者必死,大者必伤。”
屋乌之爱 清 俞樾《春在堂随笔》第六卷:“若县试第一人,必谓明府推屋乌之爱耳。”
想入非非 《楞严经》第九卷:“如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”
布衣黔首 西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
鸿鹄之志 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
单门独户 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“他首先找来后勤处的同志,下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅(喇嘛已还俗离去)。”
拜相封侯 元·无名氏《东篱赏菊》第一折:“他道是御酒金瓯,浅酌低讴,锦带吴钩,拜相封侯。”
轻举远游 战国 楚 屈原《楚辞 远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。”
和氏之璧,夜光之珠 晋·刘琨《答卢谌诗一首并书》:“和氏之璧,焉得独曜于郢握;夜光之珠,何得未玩于随掌?”
枝布叶分 《左传 隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
求生害义 《晋书·孝愍帝纪》:“故其民有见危以授命,而不求生以害义,又况可奋臂大呼,聚之以干纪作乱乎。”
剑老无芒,人老无刚 明·冯梦龙《东周列国志》第32回:“桓公虽然是个英主,却不道:‘剑老无芒,人老无刚。’”
史鱼秉直 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。”
泡蘑菇 李英儒《野火春风斗古城》第16章:“你别泡蘑菇,快说痛快话!”
救火投薪 《邓析子·无厚篇》:“不治其本而务其末,譬如拯溺而硾之以石,救火而投之以薪。”
遗芳余烈 南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“遗芳余烈,奋乎百世。”
单相思 明·高濂《玉簪记·村郎闹会》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声,归仙宅,单相思今空害。”
平平庸庸 邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》:“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子,将来闹事的情形就还会很多很多,那就真正要永无宁日。”
生手生脚 端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》:“他生手生脚的,心头忐忑的跳着。”
应节合拍 韦君宜《似水流年·一个炼铁厂的历史》:“他们一面拉风箱一面唱歌,应节合拍。”
画地而趋 庄周《庄子 人世间》:“已乎已乎,临人以德;殆乎殆乎,画地而趋。”
春祈秋报 《诗经·周颂·载芟序》:“《载芟》,春籍田而祈社稷也。”孔颖达疏:“既谋事求助,致敬民神,春祈秋报,故次《载芟》、《良耜》也。”
岑楼齐末 《孟子 告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林 卷三 人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”
忧患馀生