贤贤易色的成语故事


贤贤易色

拼音xián xián yì sè

基本解释本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。

出处语出《论语 学而》:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身。”


暂未找到成语贤贤易色 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(贤贤易色)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
怒形于色 宋 洪迈《夷坚决》:“夫子赐之酒五尊。子夏怒形于色,举足蹴其二。”
傲霜斗雪 《上饶集中营 炼狱散记》:“墙上草,风吹摇摆、霜冻枯萎;而腊梅,却傲霜斗雪,开出满树繁花。”
逢年过节 清·姜振名《永庆升平前传》第40回:“逢年过节,老太太时常想念,不过是儿行千里母担忧。”
危而不持 战国·鲁·孔丘《论语》:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。”
断手续玉 《韩非子·用人》:“不察私门之内,轻虑重事,厚德迫祸,是断手而续以玉也,故世有易身之祸。”
罚不当罪 先秦 荀况《荀子 正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
登高能赋 《诗经·鄘风·定之方中》:“终然允臧。”毛亨传:“升高能赋……可以为大夫。”
手足失措 唐·韩愈《为韦相公让官表》:“心神靡宁,顾已惭觍,手足失措。”
深山幽谷 《列子·黄帝》:“寝吾庭者,不愿深山幽谷。”
明人不说暗话 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“明人不说暗话,雪岩的靠山是王抚台,如今已不在人世。”
不平而鸣 明·瞿佑《剪灯新话·令狐生冥梦录》:“偶以不平而鸣,遽获多言之咎。”
留得青山在,不怕没柴烧 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。”
南腔北调 清 赵翼《檐曝杂记 庆典》:“每数十步间一戏台,南腔北调,备四方之乐。”
螟蛉之子 《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。”
不请自来 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。”
长江天堑 《南史·孙范传》:“隋师将济江,群官请为备防,范奏曰:‘长江天堑,古来险隔,虏军岂能飞渡?’”
蓬生麻中,不扶而直 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”
脉络贯通 宋·朱熹《<中庸>序》:“然后此书之旨,支分节解,脉络贯通。”
不可饶恕 王朔《我是“狼”》:“特别是那时,这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”
余膏剩馥 《宣和画谱·景道》:“景道喜丹青,而无贵公子气,盖亦余膏剩馥所沾丐而然。”
等而上之 宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》:“古者五家置一比长,等而上之,为闾,为旅,为党,皆置官焉。”
切理厌心 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“显附者,辞直义畅,切理厌心者也。”
切要关头 清·林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》:“睹此切要利害关头,窃恐筑室通谋,一纵即不可复挽,不揣冒昧,谨再沥忱附片密陈。”
居心何在 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“而且散布到南方各省,到处这么散布,居心何在?”
嚼腭搥床