告往知来的成语故事
拼音gào wǎng zhī lái
基本解释告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
出处《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
暂未找到成语告往知来 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(告往知来)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 男大当婚，女大须嫁 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。” |
| 致命一餐 | 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。” |
| 有心人 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。” |
| 水到渠成 | 宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。” |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| 聆音察理 | 明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。” |
| 龟玉毁椟 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“虎兕出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” |
| 折冲将军 | 宋·司马光《资治通鉴》：“折冲将军乐进。” |
| 必不挠北 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。” |
| 颠毛种种 | 左丘明《左传 昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？” |
| 熊经鸱顾 | 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。” |
| 深文奥义 | 清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。” |
| 愧天怍人 | 《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。” |
| 痛入骨髓 | 《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’” |
| 精锐之师 | 《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从？” |
| 土牛木马 | 《关尹子 八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。” |
| 长生不死 | 晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？” |
| 着于竹帛 | |
| 疏财重义 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·结棚避暑》：“而好接待四方之士，疏财重义，有难必救。” |
| 移风振俗 | 《新唐书 刘祥道传》：“以去就之官，临苟且之民，欲移风振俗，乌可得乎？” |
| 坐卧针毡 | 明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。” |
| 笃论高言 | 清 王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。” |
| 游荡不羁 | 宋·陆游《老学庵笔记》第七卷：“殊少为士人，游荡不羁。” |
| 不堪收拾 | 孙荪《云赋》：“这时的乌云已经弹尽粮绝，几小时以前乌合起来的兵马，现在是丧魂失魄，溃不成军，大有不堪收拾之状了。” |
| 竦然起敬 | 明·归有光《少傅陈公六十寿诗序》：“其为人忠诚悃愊，人望之者，不言而竦然起敬。” |