作辍无常的成语故事
拼音zuò chuò wú cháng
基本解释汉扬雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以处伪？’曰：‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。
出处汉·扬雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以处伪？’曰：‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(作辍无常)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 传为笑谈 | 清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。” |
| 春树暮云 | 唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文？” |
| 破门而入 | |
| 路不拾遗 | 汉 贾谊《新书 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。” |
| 处心积虑 | 《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。” |
| 花花公子 | 清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“好好先生，花花公子。” |
| 自身难保 | 明 冯梦龙《警世通言》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是'泥菩萨落水，自身难保'，还保得别人？” |
| 蟹匡蝉緌 | 《礼记·檀公下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌；兄则死而子皋为之衰。’” |
| 豺狼之吻 | 《三国志·蜀书·诸葛亮传》注：“使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪。” |
| 择木而处 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？” |
| 祸福由人 | 明 王錂《春芜记 反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。” |
| 唇焦舌敝 | 汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》：“焦唇乾舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。” |
| 枕籍诗书 | 汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍诗书，危不能安，乱不能治。” |
| 一览而尽 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。” |
| 须眉皓然 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“有渔父者，下船而来，须眉交白。” |
| 洗手不作 | 鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。” |
| 尊师贵道 | 南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。” |
| 昼日三接 | 《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。” |
| 俨乎其然 | 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。” |
| 方丈盈前 | 汉·杜笃《柭稧赋》：“于是旨酒嘉肴，方丈盈前，浮枣绛水。” |
| 蔽明塞聪 | 宋 曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。” |
| 贪吏猾胥 | 宋·苏轼《辩试馆职策问札子》：“先帝本意使民产率出钱专力于农，虽有贪吏猾胥，无所施其虐。” |
| 描鸾刺凤 | 明·陆采《明珠记·由房》：“作赋吟诗，人人尽说蔡文姬的再生；描鸾刺凤，个个皆称薛夜来的神针。” |
| 阽危之域 | 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“故能出人于阽危之域，跻俗于仁寿之地。” |
| 扒高踩低 | 《中国民间故事选 叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。” |