取义成仁的成语故事


取义成仁

拼音qǔ yì chéng rén

基本解释谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

出处语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”


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※ 与(取义成仁)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
贤母良妻 鲁迅《坟·寡妇主义》:“在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。”
是非曲直 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
莫名其妙 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》:“及进西瓜汤,饮兰雪茶,莫名其妙。”
庞然大物 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷:“虎见之,庞然大物也,以为神。”
济寒赈贫 《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”
鼠首偾事
赫赫炎炎 〗《诗经 大雅 云汉》:“旱既大甚,则不可沮,赫赫炎炎,云我无所。”《汉书 叙传下》:“胜、广熛起,梁、籍扇烈,赫赫炎炎,遂焚咸阳。”
尻轮神马 元 刘壎《隐居通议 骈俪三》:“尻轮神马,偏从尘外遨游。”
不得不尔 晋 陈寿《三国志 魏志 司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
侃侃訚訚 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。”
二而一 冯玉祥《我的生活》第30章:“我回答说:‘这是二而一的事情,并不矛盾。’”
迎新送旧 《汉书·王嘉传》:“吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。”
本同末离 《后汉书 臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!”
有口皆碑 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”
言狂意妄 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜少陵》:“歜上书之明年,言狂意妄,圣天子不赐镬樵全生,弃逐岭表。”
历历在耳 宋 陈文蔚《祭朱先生》:“念昔暂违,今焉永诀,历历在耳,言犹未绝。”
风移俗变 《周书·儒林传序》:“虽遗风盛业,不逮魏晋之辰,而风移俗变,抑亦近代之美也。”
震主之威 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”
行军动众 晋·陈寿《三国志·魏志·王朗传》:“且雨水方盛,非行军动众之时。”
山寒水冷 宋 释普济《五灯会元》卷八:“秋至山寒水冷,春来柳绿花红。”
严家饿隶 语出《晋书·王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”
未成一篑 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。”
铢施两较 明·方孝孺《答许廷植书》:“其赋于人也,铢施两较,不肯多与。”
慢声细语 罗广斌《红岩》第12章:“老大哥看出牢房里只剩他两人时,就慢声细语地问他。”
日修夜短 西汉·刘安《淮南子·天文训》:“阳气胜则日修而夜短,阴气胜则日短而夜修。”