敩学相长的成语故事


敩学相长

拼音zuàn xué xiāng cháng

基本解释谓教与学相互促进。

出处明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》:“使吾而是也,因得以明其是五,而非也,因得以去其非,盖敩学相长也。”


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成语 历史出处
冰壶秋月 宋 苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”
披荆斩棘 南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》:“帝谓公卿曰:‘是我起兵时主簿也,为吾披荆棘,定关中。”
理过其辞 南朝·梁·钟嵘《诗品》:“稍尚虚谈,于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。”
左归右归 清·文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也不以为可,但左归右归,总归不出个道理来。”
雁塔题名 五代·王定保《唐摭言》卷三:“进士题名,自神龙之后,过关宴后,率皆期集于慈恩塔下题名。”
猫哭老鼠 《说唐》第62回:“如今又不知那里杀来,又同牛鼻道人在此‘猫儿哭老鼠’,假慈悲。”
香消玉损 清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”
牵衣投辖 清·王晫《今世说·德行》:“平生自奉甚约,宾客过从,则牵衣投辖,穷日夕不厌。”
自视甚高 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回:“我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”
以伪乱真 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“《汉书·王莽赞》云:‘紫色蛙声,馀分闰位。’谓以伪乱真耳!”
文人无行 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“文人无行,信乎?”
东躲西藏 明 无名氏《伐晋兴齐》:“杀的他军兵胆碎魂先丧,一个个哭啼啼东躲西藏。”
切合时宜
五色无主 战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》:“禹南省,方济乎江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。”
横行直撞 《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“当先顾全武一骑马,一把刀,横行直撞,逢人便杀。”
行不由西州路 《晋书·谢安传》:“安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。”
小己得失 《史记·司马相如列传》:“《小雅》讥小己之丢失,其流及上。”
镂骨铭肌 唐·元稹《谢准朱书撰田弘正碑文状》:“空怀感涕之心,未获杀身之所,无任感恩思报,镂骨铭肌之至。”
百折不屈 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
逾绳越契 《后汉书·班固传下》:“逾绳越契,寂寥而亡诏者,《系》不得而缀也。”
鸢飞戾天 《诗经·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”
一倡百和 金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》:“夜半,狐鸣后圃中,一倡百和。”
乘舆播迁 《明史·王竑传》:“向使乘舆播迁,奸党犹在,国之安危未可知。”
头角崭然 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。”
神闲气静 《负曝闲谈》第27回:“也有在车厢里抽出书来看的,也有扯过马褥子来盖着睡觉的,无不神闲气静。”