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鼓足干劲,力争上游的成语故事


鼓足干劲,力争上游

拼音gǔ zú gàn jìn,lì zhēng shàng yóu

基本解释鼓:鼓动,振作;上游:比喻前列或高位。把劲头鼓足,努力争取进入先进行列。

出处毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“在1958年党的八大二次会议上,通过了‘鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义’的总路线。”


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※ 与(鼓足干劲,力争上游)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
在此一举 《史记·项羽本纪》:“国家安危,在此一举。”
各尽所能,按劳分配
援笔立就 明·冯梦龙《警世通言》第26卷:“华安不假思索,援笔立就,手捧所作呈上。”
木秀于林,风必摧之 三国·魏·李康《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
舆论哗然
专横跋扈 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》:“帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:‘此跋扈将军也。’”
枪刀剑戟 明·施耐庵《水浒传》第11回:“关前摆着枪刀剑戟,弓弩戈矛,四边都是檑木炮石。”
平头正脸 清 曹雪芹《红楼梦》第46回:“这个大老爷,真真太下作了!略平头正脸的,他就不能放手了。”
眉语目笑 清 袁于令《双莺传》第七折:“今朝何幸聚多娇,偏称是粒面乌纱年少,记歌娘子,与周郎眉语目笑。”
行不苟容 《晋书·刘毅传》:“毅方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。”
楚腰蛴领 后蜀·阎选《虞美人》词:“楚腰蛴领团香玉,鬓叠深深绿。”
大慈大悲 《法华经 譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”
不牧之地 汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”
香娇玉嫩 元·刘庭信《美色》:“恰便似落雁沉鱼,羞花闭月,香娇玉嫩。”
以不济可 《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”
匿迹销声 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一:“家生避地,亦到锦江,然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声匿迹,惟恐人知。”
公不离婆 孙锦标《通俗常言疏证·什物》:“《合纵记》剧:自古道:‘公不离婆,秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》:‘水不离波,秤不离砣。’”
桀犬吠尧 汉 邹阳《狱中上书自明》:“终与之穷达,无爱于士,桀之狗可使吠尧,而跖之客可使刺由。”
以己律人 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“但可惜大家总不肯这样办,偏要以己律人,所以天下就多事。”
为渊驱鱼,为丛驱爵 语出《孟子 离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。
文武兼备 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“文武兼备,惟所施设。”
出家弃俗 清·褚人获《隋唐演义》第62回:“我已出家弃俗,家中之事,公主自为主之,我何苦又去管他?”
明月清风 明 沈采《千金记 遇仙》:“恋功名水上鸥,俏芒鞋尘内走,怎如明月清风随地有,到头来消受。”
一替一句 清·刘鹗《老残游记》第四回:“那知这张李二公,又亲自到厢房里来道谢,一替一句,又奉承了半日。”
恕己及物 唐·白居易《策林一·王泽流,人心感》:“夫恕己及物者无他,以心度心,以身观身,推其所为以及天下者也。”