巫山洛水的成语故事

拼音wū shān luò shuǐ
基本解释巫山:楚王与巫山神女梦中欢会。指巫山神女与洛水女神或男女欢会。
出处清·纪昀《滦阳续录·江南举子》:“自是夜半恒至,妖媚冶荡,百态横生,举子以为巫山洛水,不是过也。”
暂未找到成语巫山洛水 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(巫山洛水)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 皮之不存,毛将安傅 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?” |
| 一棒一条痕,一掴一掌血 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》:“大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一掴一掌血,直是恁地。” |
| 驴唇马觜 | |
| 坚忍不拔 | 宋 苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” |
| 饿虎逢羊 | 明 冯梦龙《喻世明言》第23卷:“他两个正是旷夫怨女,相见如饥虎逢羊,苍蝇见血。” |
| 头破流血 | 宋·刘彦明《敦煌实录》:“贼欲破棺,撰叩头、数请,头破流血,贼义而释之,由是显名。” |
| 向平之愿 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。” |
| 男女平权 | 清·秋瑾《勉女权歌》:“男女平权天赋就,岂甘居牛后?” |
| 人事代谢 | 唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。” |
| 腥风醎雨 | |
| 并驾齐驱 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 附会》:“是以驷牡异力,而六辔如琴;并驾齐驱,而一毂统福。” |
| 不是冤家不碰头 | 康濯《春种秋收》:“还是开春后第一回上坡里做活,就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊!” |
| 恭敬不如从命 | 宋 赞宁《笋谱 杂说》:“姑闻而后悔,倍怜新妇。故又谚曰:恭敬不如从命,受训莫如从顺。” |
| 救民水火 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中。” |
| 肝胆相见 | 陆士谔《续孽海花》第34回:“大丈夫肝胆相见,脑袋也可以奉送。” |
| 屈打成招 | 元 无名氏《争报恩》第三折:“如今把姐姐拖到宫中,三推六问,屈打成招。” |
| 十磨九难 | |
| 绸缪未雨 | 《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。” |
| 不可言传 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人? 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。 |
| 愤不顾身 | 宋·乐史《绿珠传》:“盖一婢子,不知书,而能感主恩,愤不顾身,其志烈懔懔,诚足使后人仰慕歌咏也。” |
| 钻坚研微 | 《晋书·虞喜传》:“博闻强识,钻坚研微,有弗及之勤。” |
| 方枘圜凿 | 《史记·孟子荀卿列传》:“梁惠王谋欲攻赵,孟轲称大王去邠,此……持方枘欲内圜凿,其能入乎?” |
| 话里有刺 | 周立波《暴风骤雨》第一部十:“郭全海听见话里有刺,把筷子放下,但还是按下心头的火。” |
| 遗落世事 | 《晋书·阮籍传》:“籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。遗落世事,虽去佐职,恒游府内,朝宴必与焉。” |
| 急拍繁弦 | 唐·李郢《醉送》诗:“江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。” |