束手旁观的成语故事


束手旁观

拼音shù shǒu páng guān

基本解释犹袖手旁观。比喻置身事外,不加过问。

出处清·李绿园《歧路灯》第62回:“咱们不得束手旁观,睁着眼叫他陷于不义。”


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成语 历史出处
窃窃私语 宋 苏舜钦《上范公参政书》:“时尚窃窃私语,未敢公然言之。”
舌端月旦 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》:“舌端月旦,皮里阳秋。”
官高爵显 秦腔《游龟山》第五场:“官拜湖广总督,真乃官高爵显,富贵荣华。”
意气用事 清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》:“潜心力行,以求实得,始知曩日意气用事,刻意破除,久归平贴。”
以退为进 汉 扬雄《法言 君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
摩顶至踵 南朝·陈·沈炯《为陈武帝与王僧辩盟文》:“僧辩等荷相国湘东王泣血衔冤之寄,摩顶至踵之恩,能不沥肝抽肠,共诛奸逆。”
亦步亦趋 先秦 庄周《庄子 田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
瓜代之期 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公八年》:“齐侯使连称管至父戍葵丘,瓜时而往。曰:‘及瓜而代。’”
泥多佛大 宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》:“十五日已前,水长船高;十五日已后,泥多佛大。”
申冤吐气
言传身教 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
上天入地 唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已得炼形之术也,其术自无形成而炼成三尺之形,则上天入地,乘云驾鹤,千变万化,无不可也。”
星行电征 汉 应劭《风俗通 十反 但望》:“望自劾去,星行电征,数日归,趋诣府。”
地无遗利 清·冯桂芬《校攽庐抗议》:“人无弃材,地无遗利,君民不隔,名实必副。”
区区小事 《左传 襄公十七年》:“宋国区区。”
德高望尊 明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德高望尊,门人弟子填其室。”
一息尚存 先秦 孔子《论语 泰伯》:“死而后已,不亦远乎”宋 朱熹集注:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”
父子无隔宿之仇 明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’,‘父子无隔宿之仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?”
同舟共命 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回:“占光又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干系才好。’”
无其奈何 《宣和遗事》前集:“朝廷无其奈何,只得出榜招谕宋江等。”
珠玉在傍 宋·秦观《与李德叟简》:“其弊帚、焦尾两编文章,高古邈然,有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比,所谓珠玉在傍觉人形秽,信此言也。”
听天委命 明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。”
自出机轴 明 胡应麟《诗薮 近体下》:“右丞辋川诸作,却是自出机轴。”
无为之治 清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”
随珠荆玉 清·姚鼐《过程鱼门墓下作》诗:“随珠荆玉奇士,金匮名山见异书。”