褒衣博带的成语故事
拼音bāo yī bó dài
基本解释褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
出处东汉 班固《汉书 隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”
褒衣博带的典故
汉朝时期，大将暴胜之到长安拜访京兆尹赵广汉，夸他维护治安有功。赵广汉谦虚地说自己不如前任京兆尹隽不疑。隽不疑智擒假冒太子成方遂。暴胜之说他当年发现隽不疑时，他头戴进贤冠，腰佩玉柄长剑，褒衣博带，就荐他为青州刺史。
更多成语出处和典故
※ 与(褒衣博带)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 指天誓日 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。” |
| 适得其反 | 清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| 长命百岁 | 元 无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。” |
| 内圣外王 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。” |
| 杀人如麻 | 唐 李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。” |
| 按图索骥 | 东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。” |
| 自新之路 | 《三国志 魏志 田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。” |
| 长林丰草 | 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。” |
| 马足车尘 | 秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。” |
| 苛捐杂税 | 郭沫若《天地玄黄 拙劣的犯罪》：“在整个经济危机之下，在严重的苛捐杂税之下，在卑劣的利诱腐化之下，成本提高了，购买力减低了。” |
| 声气相投 | 清 褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。” |
| 如堕五里雾中 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。” |
| 因乌及屋 | 《尚书大传·大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。” |
| 紧箍咒 | 明·吴承恩《西游记》第14回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。” |
| 奇珍异玩 | 清 禇人获《隋唐演义》第二十七回：“边远地方，无不来进贡奇珍异玩，名马美姬，尽将来进献。” |
| 改弦易调 | 《隋书·梁彥光传》：“请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。” |
| 至圣至明 | 宋·孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。” |
| 安其所习 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。” |
| 攀鳞附翼 | 汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞附凤翼，馔以扬之，勃勃乎其不可及也。” |
| 耍手腕 | 曲波《林海雪原》：“他又向我耍手腕，又向我要旅长那匹马。” |
| 燕翼诒孙 | 《宋史·乐志》：“权舆光大，燕翼诒孙。” |
| 气竭声澌 | 《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“气竭声澌，不知所云。” |
| 变起萧墙 | 《晋书·文帝纪》：“乃者王室之难，变起萧墙，赖公之灵，弘济艰险。” |
| 遗簪弊屦 | 《北齐书·高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃人与夫人宾御以下诀别，莫不嘘欷掩涕。” |
| 见势不妙 | 李英儒《野火春风斗古城》第13章：“梁队长见势不好，临时放弃烧仓库的计划。” |