松柏后凋的成语故事


松柏后凋

拼音sōng bǎi hòu diāo

基本解释寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

出处先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒然后知松柏之后雕也。”


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成语 历史出处
有求必应 唐 李煙《妒神颂》:“所求必应,高山仰止。”
天下为一 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“今天下为一,春秋之义,王者无外,偃修封域中,而辞以出境何也。”
食甘寝安 《北史·恩幸传·赵默》:“及诉将获罪,默因构成以诛之,然后食甘寝安,志于职事。”
隐居求志 先秦 孔子《论语 季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”
人仰马翻 清 李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力尽,人仰马翻。”
高官极品 清·李汝珍《镜花缘》第85回:“子欲养而亲不待,虽高官极品,不能一日养亲,亦有何味!”
晨兢夕厉 《宋书·袁粲传》:“朕以眇疚,未弘政道,囹圄尚繁,枉滞犹积,晨兢夕厉,每恻于怀。”
兴波作浪 明·许仲琳《封神演义》第37回:“你是谁?在此兴波作浪?”
沸反连天 《说岳全传》第六七回:“那黑虎带来的两员偏将,给散了众军羊酒,仍回到殿上,听得里面沸反连天,拔出腰刀抢进来。”
不讳之门 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。”
高下在心 左丘明《左传 宣公十五年》:“天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?谚曰:‘高下在心。’”
只鸡絮酒 《后汉书·徐徲传》:“徲尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,徲乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去。不告姓名。”
四肢百骸 宋·文天祥《高沙道中》诗:“四肢与百骸,屈曲如杯锩。”
丝竹之音 春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》:“材女乐三千人,钟石丝竹之音不绝。”
功若丘山
付诸一炬 清 李宝嘉《文明小史》第四十六回:“在这许多名片里面,捡出一张,上写着颜轶回,……其余都付诸一炬。”
志美行厉 《后汉书·张堪传》:“年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。”
惟精惟一 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
风云开阖 宋·苏辙《黄州快哉亭记》:“盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。”
秀色可餐 晋 陆机《日出东南隅行》:“鲜肤一何润,秀色若可餐。”
门生故旧 《西湖二集·愚郡守玉殿生春》:“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班,说他恃宠专权。”
狡焉思逞 康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国之易欺也,法人将问滇桂,英人将问藏粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
犬马齿索 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“迫于岁暮,犬马齿索。”
三夫之对 《晋书·王濬传》:“今臣之信行,未若曾参之著;而谗构沸腾,非徒三夫之对,外内扇助,为二五之应。”
欣然自喜 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。”