枉矢哨壶的成语故事


枉矢哨壶

拼音wǎng shǐ qiào hú

基本解释枉:曲;矢:箭;哨:不正;壶:古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭,歪的壶。比喻不精致的器物,为主人自谦之辞。

出处《礼记·投壶》:“主人请曰:‘某有枉矢哨壶,请以乐宾。’”


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成语 历史出处
骈拇枝指 庄周《庄子 骈拇》:“骈拇枝指,出乎性哉,而侈于德。”
世外桃源 清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁,这是俺的世外桃源。”
厌难折冲 汉·刘向《说苑·尊贤》:“故虞有宫之奇,晋献公为之终夜不寐;楚有子玉、得臣,文公为之侧席而坐。远乎!贤者之厌难折冲也。”
赤舌烧城 汉 扬雄《太玄 干》:“赤舌烧城,吐水于瓶。”
弄法舞文 《史记 货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”
井底银瓶 唐·白居易《井底引银瓶乐府》:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳断;石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。”
泰山磐石 清·魏秀仁《花月痕》第50回:“我算什么,明相国不动声色,却出斯民于火热水深,措天下于泰山磐石。”
穷折腾 路遥《平凡的世界》第一卷第25章:“整天就是搞这运动那运动,穷折腾个没完!”
延年益寿 战国 楚 宋玉《高唐赋》:“九窍通郁,精神察滞,延年益寿千万岁。”
云消雾散 唐 李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》:“干戈所指,云消雾散。”
岁不我与 先秦 孔子《论语 阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
心之官则思 《孟子·告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”
喜形于色 《北史 高允传》:“允喜形于色,语人曰:‘天恩以我笃老,大有所赉,得以赡客矣。’”
倾箱倒箧 明 冯梦龙《喻世明言》:“倾箱倒箧的寻个遍,只是不见。”
只手空拳 清·夏敬渠《野叟曝言》第三回:“此时只手空拳,如何抵挡。”
言行相副 《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏:“此章勉人使言行相副也。”
不惑之年 先秦 孔子《论语 为政》:“四十而不惑。”
彝鼎圭璋 清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“大家围着一看,只见状元清华丰采,榜眼凝重安详;到了那个探花,说甚么潘安般貌,子建般才,只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴,温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋,熙朝人瑞。”
钻穴逾墙 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
芝残蕙焚 《南史·刘峻传》:“敬通虽芝残蕙焚,终填沟壑,而为名贤所慕。”
罪己责躬 宋·朱熹《朱子语类》第29卷:“罪己责躬不可无,然亦不当长留在心胸为悔。”
无明业火 金·马钰《满庭芳·赠赵雷二先生》词:“休起无明业火,更休思,名利相干。”
九衢三市 宋·柳永《看花回》词:“九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。”
予取予携 梁启超《克林威尔传》第五章:“今且冻饿委沟壑,所馀更何长物之与有?予取予携,公等自为之!”
隆古贱今 朱自清《正变》:“明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历史,各各还给它一副本来面目。”