卒擅天下的成语故事


卒擅天下

拼音zú shàn tiān xià

基本解释卒:终于;擅:独揽,据有。指终于得到天下。

出处西汉·刘向《战国策·秦策》:“故文王果收功于吕尚,卒擅天下,而身立为帝王。”


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成语 历史出处
一帆风顺 唐 孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”
无动于衷 清 蒲松龄《聊斋志异》:“闻之漠然良久,若不能无动于衷者。”
五颜六色 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
踏床啮鼻 《笑林》:“甲曰:‘他踏床子就啮之。’”
口尚乳臭 东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“是口尚乳臭,不能当韩信。”
异涂同归 汉 桓宽《盐铁论 论儒》:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。”
争强斗胜 清·西周生《醒世姻缘传》第十五回:“定要丧了那羞恶的良心,戴了鬼脸,千方百计,争强斗胜的去奉承那王振做甚?”
座上宾 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第18回:“出门方欲图生计,入室何来座上宾?”
弓上弦,刀出鞘 明·吴承恩《西游记》第71回:“一个个弓上弦,刀出鞘,支更坐夜。”
知情识趣 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“难得这好人,又忠厚,又老实,又且知情识趣,隐恶扬善,千百中难遇此一人。”
东南半壁 元·施君美《幽闺记·虎狼扰乱》:“金朝那解番狼将,血溅东南半壁天。”
至死不渝 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”
缠绵蕴藉 清 刘熙载《艺概 词曲概》:“观彼所制,圆溜潇洒,缠绵蕴藉,于此事固若有别材也。
规重矩迭
麟角凤毛 元·王逢《奉寄兀颜子忠廉使》诗:“君侯素是骨鲠臣,麟角凤毛为世珍。”
壹败涂地 《史记 高祖本纪》:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。”
管仲随马 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
捧到天上 林语堂《说福禄特尔与中国迷》:“中国的文化礼教,曾经被欧人称为世界最高的文化,捧到天上去。”
琅嬛福地 元 伊世珍《琅嬛记》卷上:“其人笑曰:'君痴矣。此岂可赁地耶?'即命小童送出。华问地名。曰:'琅嬛福地也。'”
愚者千虑,或有一得 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
大煞风趣 郭末若《<孔雀胆>故事补遗二》:“三十未嫁,不近情理,如作为再醮亦无根据,且觉大煞风趣,因此我仍照原似未改。”
远怀近集 晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“德盛业广则宅心者众,舍瑕录用则远怀近集。”
向声背实 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”
神怒人怨 《晋书·殷诰传》:“神怒人怨,众之所弃。倾危多忧,将及社稷。”
知而不争 战国·宋·墨翟《墨子·公输》:“知而不争,不可谓忠。”