白发千丈的成语故事

拼音bái fà qiān zhàng
基本解释形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。
出处唐 李白《秋浦歌》诗:“白发三千丈,缘愁似个长。”
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更多成语出处和典故
※ 与(白发千丈)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 新官上任三把火 | 路遥《平凡的世界》第三卷第六章:“福军。你新官上任三把火,乱烧一通,迟早要犯大错误呀!” |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 汉 刘安《淮南子 主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。” |
| 高才大德 | 元·马致远《荐福碑》第一折:“贤弟,论你高才大德,博学广文,为何不进取功名。” |
| 石投大海 | 明·许仲琳《封神演义》第80回:“吕岳闻杨瑨之言,如石投大海,半晌无言。” |
| 握雾拏云 | 元·无名氏《连环记》第一折:“这其间多亏了张子房说地谈天口,韩元帅握雾拏云手。” |
| 擿伏发隐 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“莅任之后,擿伏发隐,不畏豪横,不上半年,治得县中奸尻敛迹,盗贼潜踪,人民悦服。” |
| 改辕易辙 | 宋·魏庆之《诗人玉屑·张秦》:“其初改辕易辙,如枯弦敝轸,虽成声而跌宕不满人耳;少焉遂使师旷忘味,钟期改容也。” |
| 所向披靡 | 《梁书 萧确传》:“钟山之役,确苦战,所向披靡,群虏憚之。” |
| 衣钵相传 | 《旧唐书 方伎传 神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。” |
| 守株缘木 | 明·马中锡《中山狼传》:“乃区区循大道以求之,不几于守株椽木乎?” |
| 抱成一团 | 程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。” |
| 贪得无厌 | 《四游记 三至岳阳飞度》:“洞宾叹曰:‘人心贪得无厌,一至于此!’” |
| 平原易野 | 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》:“浚于是欲谋大举,乃召端问之,端曰:‘平原易野,贼便于冲突。’” |
| 不以词害意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第48回:“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的;这叫做‘不以词害意’。” |
| 十死九活 | 明·施耐庵《水浒传》第一百九回:“降者三万人,除那逃走脱的,其余都是十死九活,七损八伤,颠翻在地,被人马践踏,骨肉如泥的,不计其数。” |
| 就日瞻云 | 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“帝尧者……就之如日,望之如云。” |
| 禽奔兽遁 | 宋·苏洵《审势》:“及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国,以相侵扰。” |
| 站稳脚跟 | 毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》:“现在他们已站稳脚跟,取得少数民族热烈拥护。” |
| 出幽迁乔 | 语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。” |
| 计获事足 | 南朝·宋·范晔《后汉书·应劭传》:“苟欲中国珍货,计获事足,旋踵为害,非为畏威怀德。” |
| 穷极要妙 | 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“孝元皇帝多才艺,善史书,鼓琴吹洞箫,自度声曲,分别节度,穷极要妙。” |
| 重床迭架 | |
| 英姿勃发 | 赖少其《<钱松喦画集>序》:“现在的画面上舍弃了两棵大黄桷树,把柏树从小改大,使其英姿勃发,昂首挺立。” |
| 一言千金 | 汉·袁康《越绝书·外传纪策考》:“故无往不复,何德不报,渔者一言千金归焉。” |
| 深中肯綮 |