异政殊俗的成语故事
拼音yì zhèng shū sú
基本解释异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。
出处《诗经》大序：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(异政殊俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 慢条斯理 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。” |
| 阿娇金屋 | 语出旧题汉 班固《汉武故事》：汉武帝幼时曾对姑母长公主说：“若得阿娇(姑母之女)作妇，当以金屋贮之。” |
| 不经之谈 | 晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。” |
| 五蕴皆空 | 《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。” |
| 解衣卸甲 | 明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。” |
| 兵来将迎，水来土堰 | 元 高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。” |
| 爱国如家 | 汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。” |
| 与狐谋皮 | 《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” |
| 熊罴之士 | 《尚书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。” |
| 化整为零 | 郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。” |
| 案无留牍 | 清 朱彝尊《商丘宋氏家乘》序：“一十七年，国奢示之以俭，事烦行之以简，月要岁会，久而案无留牍。” |
| 凭几之诏 | 明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》：“方奉凭几之诏，遽卒，士论惜之。” |
| 寸辖制轮 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》：“故事得其要，虽小成绩，譬寸辖制轮，尺枢运关也。” |
| 巨人长德 | 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》：“迁太常卿，天下愈推为钜人长德。” |
| 亘古未有 | 清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》：“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局，亦宜恢亘古未有之宏谟。” |
| 逸兴横飞 | 语出唐王勃《滕王阁序》：“遥襟俯畅，逸兴遄飞。” |
| 白发婆娑 | 清·张岱《自为墓志铭》：“既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。” |
| 逆施倒行 | 孙中山《临时大总统告各友邦书》：“逆施倒行，以迄于今。” |
| 别有人间 | 清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。” |
| 束手束足 | 艾芜《百炼成钢》第二章：“就是该死的炉顶化了，限制了他，使他在调整煤气空气方面，简直束手束足，不敢随便动一下指头。” |
| 炙凤烹龙 | |
| 流血浮尸 | 《越绝书·外传记吴王占梦》：“吴师涉江，流血浮尸者不可胜数。” |
| 超今绝古 | 明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。” |
| 受夹板气 | 凌力《少年天子》第一章：“福临满脑门冒火，感到他在受夹板气。” |