不辞而别的成语故事
拼音bù cí ér bié
基本解释辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
出处老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
暂未找到成语不辞而别 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(不辞而别)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妻离子散 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。” |
| 致仕悬车 | 东汉·班固《汉书·薛广德传》：“与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨，皆赐安车驷马。东归沛……县其安车传子孙。” |
| 奋勇当先 | 元 关汉卿《哭存孝》第二折：“要有俺五百义兵家将，都要的奋勇当先，相持对垒。” |
| 慷慨激烈 | 《元史·小云石海涯传》：“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。” |
| 仁义之兵 | 明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。” |
| 有增无损 | 晋·陈寿《三国志·魏志·高堂隆传》：“臣寝疾病，有增无损，常惧奄忽，忠款不昭。” |
| 使酒骂坐 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫为人，刚直使酒。……武安遂怒，劾灌夫骂坐不敬，系居室。” |
| 褐衣不完 | 《史记·平原君虞卿列传》：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数，婢妾被绮穀，余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。” |
| 沉灶生蛙 | 晋·成公绥《阴霖赋》：“百川泛滥，潢潦横流，沉灶生蛙，中庭运舟。” |
| 楚材晋用 | 左丘明《左传 襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。” |
| 从井救人 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（人）焉。’其从之也？” |
| 说家克计 | 元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非。” |
| 有根有苗 | 《石点头·郭挺之榜前认子》：“这事虽奇，却还有根有苗，想得起来。” |
| 一模二样 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了。” |
| 炙鸡渍酒 | 《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，……醊酒毕，留谒则去，不见丧主。” |
| 破巢余卵 | 明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》：“破巢余卵，旦夕待命。” |
| 鸿飞冥冥，弋人何篡 | 汉·扬雄《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何篡焉？” |
| 视人如伤 | 唐·杨炯《为梓州官属祭郪县文》：“居传其政，爱人如子；山则有梁，镇兹一方；君宏其道，视人如伤。” |
| 萤灯雪屋 | 宋 叶適《石洞书院记》：“游之兴废，家之盛衰占焉；学之兴废，人之盛衰占焉。学不待地也，萤灯雪屋，苟取尺寸，而圣贤之业可成矣。” |
| 罢于奔命 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。” |
| 抱瑜握瑾 | 明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。” |
| 枕山襟海 | 明·蒋一葵《长安客话·古榆关》：“本朝武宁王徐达经略北边，谓是枕山襟海，实辽蓟咽喉，乃移关于此，连引长城为城之址。” |
| 菽水之欢 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。” |
| 取青媲白 | 唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。” |
| 识多才广 | 明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“他是晋国勋臣，识多才广。” |