心驰神往的成语故事


心驰神往

拼音xīn chí shén wǎng

基本解释整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心:心思;驰:奔向。

出处《隋书·史祥传》:“身在边隅,情驰魏阙。”


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※ 与(心驰神往)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
敦诗说礼 许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?”
谦虚谨慎 《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
覆鹿遗蕉 清·王闿运《桂阳州志序》:“罗平沼成,明社已屋,覆鹿遗蕉,亡猿灾木。”
大音希声 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”
慢慢吞吞 邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“不能慢慢吞吞,拖拖拉拉,议而不决,决而不行。”
徒讬空言
燕颔虎颈 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超问其状。相者指曰:‘生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。’”
蜂屯蚁聚 《宋书 索虏传》:“首尾逼畏,蜂屯蚁聚,假息旦夕,岂复能超蹈长河,以当堂堂之阵哉。”
空谈无补 《新笑史》:“少许胜人,空谈无补。”
弹剑作歌 唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”
色如死灰 唐 皇甫枚《三水小牍 王知古》:“保母忽惊叫仆地,色如死灰,既起,不顾而走入宅。”
虚推古人 南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。”
池中之物 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”
否往泰来 唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》:“否往泰来,圣作惠出。”
含垢藏疾 左丘明《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君含垢。’”
名落孙山 宋 范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”
国富民强 汉 赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”
以礼相待 明 施耐庵《水浒传》:“宋江以礼相待,用好言抚慰。”
视同拱璧 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第24回:“求着他一副对子,一把扇子,那就视同拱璧,也不管他的字好歹。”
亡国大夫 《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”
楚歌四面 清 陈维崧《河传 虞美人花》词:“楚歌四面,战旗一片,岁岁江东。”
如花似月 《四游记·华光与铁扇公主成亲》:“凤凰山玉环圣母有一女儿,名叫铁扇公主,年方二八,生得如花似月。”
宣之使言 春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
务本力穑 宋·苏轼《商鞅论》:“秦之所以富强者,孝公务本力穑之效,非鞅流血刻骨之功也。”
含明隐迹 晋·干宝《搜神记》卷二:“妙哉隗生!含明隐迹而莫之闻,可谓镜穷达而洞吉凶者也。”