绝圣弃知的成语故事
拼音jué shèng qì zhī
基本解释绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。
出处战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起。”
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更多成语出处和典故
※ 与(绝圣弃知)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 言简意赅 | 宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。” |
| 有利有弊 | 陆文夫《被女性化的苏州人》：“世间事总是有长有短，有利有弊。” |
| 精益求精 | 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。” |
| 系马埋轮 | 语出《孙子 九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。” |
| 富贵逼人来 | 《北史 杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’” |
| 可丁可卯 | |
| 开云见日 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！” |
| 规矩绳墨 | 《管子 七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。” |
| 蝉蜕蛇解 | 西汉·刘安《淮南子·精神训》：“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游于太清，轻举独往。” |
| 蜂起云涌 | 鲁迅《二心集 我们要批评家》：“然而，大部分是因为市场的需要，社会科学的译著又蜂起云涌了。” |
| 任所欲为 | 清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“又多是土棍青皮，平时鱼肉乡愚，无恶不作，到这时候有了护符，更是任所欲为的了。” |
| 丈夫双泪不轻弹 | 元·李洞《双调夜行船·送友归吴》：“丈夫双泪不轻弹，都付酒杯间。” |
| 奇耻大辱 | 清 程道一《鸦片之战演义》：“回忆当年的议和，不止丧权失利，实为独立国的奇耻大辱。” |
| 缺衣少食 | 明李贽《焚书 复李渐老书》：“即此衣食之赐，既深以为喜，则缺衣少食之烦恼不言而知也。” |
| 巢居穴处 | 北魏 卢元明《剧鼠赋》：“跖实排虚，巢居穴处，惟饮噬于山泽。” |
| 火山汤海 | 《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！” |
| 一心同归 | 《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。” |
| 丢车保帅 | 柳建伟《英雄时代》第12章：“危难之时，丢卒保车，丢车保帅。” |
| 四战之地 | 《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。” |
| 缘情体物 | 晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。” |
| 息军养士 | 明·罗贯中《三国演义》第66回：“按甲寝兵，息军养士，待时而动。” |
| 掩耳盗锺 | |
| 蠹政害民 | 《周书 晋荡公护传》：“凡所委任，皆非其人，兼诸子贪残，僚属纵逸，恃护威势，莫不蠹政害民。” |
| 痛心切骨 | 清 和邦额《夜谭随录 白萍》：“子负心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。” |
| 消磨岁月 | 清·文康《儿女英雄传》第24回：“再说那舅太太只和姑娘这等消磨岁月，转瞬之间，早度过残岁，又到新年。” |