硕大无朋的成语故事


硕大无朋

拼音shuò dà wú péng

基本解释硕:大;朋:比。原指相貌健美;为人公平不偏。后多用来形容非常大;无与伦比。

出处《诗经 唐风 椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”


暂未找到成语硕大无朋 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(硕大无朋)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
八斗之才 唐 李商隐《可叹》诗:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”
斗水活鳞 语出《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”
拜倒辕门 清 李汝珍《镜花缘》第53回:“若非一部全史了然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
天高地厚 《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”
目空一切 清 李汝珍《镜花缘》第52回:“但他恃着自己学问,目空一切,每每把人不放在眼内。”
如饥似渴 晋 陈寿《三国志 陈思王值传》:“迟奉圣颜,如饥似渴。”
皇天不负有心人 梁启超《新罗马·侠感》:“纷纷成败无凭准,自古道皇天不负有心人,伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
枝叶扶疏 汉 扬雄《解嘲》:“顾默然而作《太玄》五千言,枝叶扶疏,独说数十余万言。”
芳年华月 南朝·宋·刘铄《拟行行重行行》:“芳年有华月,佳人无还期。”
高才硕学 唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》:“方今新定天下,开太平之业,起义功臣,行赏未遍;高才硕学,犹滞草莱。”
众人广坐 《史记 魏公子列传》:“嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过。”
一无所取 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注:“会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。”
老而弥笃 《梁书·王筠传》:“余少好书,老而弥笃,虽偶见瞥观,皆即疏记,后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。”
枯木生花 《三国志 魏志 刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生花于已枯之木。”
安安逸逸 清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“给他娶了亲,原想大家安安逸逸的过日子,不想命该如此,偏偏娶的嫂子又是一个不安静的,所以哥哥躲出门的。”
人而无信,不知其可 先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
沐雨经霜 明·屠隆《昙花记·云游遇师》:“还想我沐雨经霜,身中锁甲,手里沉枪。”
没计奈何 《京本通俗小说 错斩崔宁》:“他因不忍见你分离,待得你明日出了门才来。这也是我没计奈何,一言为定。”
丑媳妇总得见公婆 清 李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
不可无一,不可有二 《南齐书·张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’”
沿门持钵 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”
家有千口,主事一人 赵树理《李家庄的变迁》:“家有千口,主事一人。有你男人在场,叫你做什么?走吧走吧!”
托钵沿门 清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。”
击碎唾壶 《晋书 王敦传》:“以如意打唾壶为节,壶边尽缺。”
教亦多术 《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”