待人接物的成语故事
拼音dài rén jiē wù
基本解释物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
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更多成语出处和典故
※ 与(待人接物)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 仇人相见，分外眼红 | 谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。” |
| 阿谀逢迎 | 宋 程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。” |
| 畏威怀德 | 《国语 晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。” |
| 无所事事 | 明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。” |
| 攻瑕指失 | 清·顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者当为攻瑕指失，俾得刊改以遗诸后人。” |
| 将门有将 | 西汉 司马迁《史记 孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。” |
| 耀祖荣宗 | 元 石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。” |
| 棋逢敌手 | 唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》诗：“事免伤心否，棋逢敌手无。” |
| 情见埶竭 | |
| 贵人善忘 | 蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“就是大帅前日，也曾推举项城，难道是贵人善忘吗？” |
| 宗生族攒 | 汉·扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生族攒，俊茂丰美。” |
| 天外飞来 | |
| 奴颜婢色 | 宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》：“与夫谄权媚势，奴颜婢色，因采风谣司漕运者言而得之者远矣。” |
| 日锻月炼 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》：“天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然。文章之间，诗尤然。世乃有日锻月炼之说，此所以用功者虽多，而名家者终少也。” |
| 视丹如绿 | 三国魏·郭遐叔《赠嵇叔夜》诗：“心之忧矣，视丹如绿。” |
| 迁善去恶 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| 里谈巷议 | 宋·曾敏行《独醒杂说·附录》：“上自朝廷典章，下至稗里杂家，里谈巷议，无不记览。” |
| 含垢忍辱 | 南朝 宋 范晔《后汉书 曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。” |
| 淡妆浓抹 | 宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” |
| 穷思毕精 | 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“曾不得奏薄伎于从官之内，隶御之间，穷思毕精，以赎罪过。” |
| 断线鹞子 | 《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。” |
| 社稷之役 | 西汉·戴圣《礼记·少仪》：“为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾，颂而无谄，谏而无骄，怠则张而相之，废则帚而更之，谓之社稷之役。” |
| 东征西怨 | 语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。” |
| 犬牙差互 | 唐·柳宗元《小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。” |
| 欺瞒夹帐 | 清·西周生《醒世姻缘传》第64回：“这是众人的事，万一有甚差池，他众人们只说我里头有什么欺瞒夹帐的勾当。” |