炳如观火的成语故事
拼音bǐng rú guān huǒ
基本解释炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
出处鲁迅《坟 文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
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更多成语出处和典故
※ 与(炳如观火)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 门可罗雀 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。” |
| 木秀于林，风必摧之 | 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” |
| 名不正，言不顺 | 先秦 孔子《论语 子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” |
| 肘腋之患 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 法正传》：“亮答曰：‘主公之在公安在，北畏曹公之疆，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，正当斯这时，进退狼跋。” |
| 断长续短 | 《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有余，益不足，达敬爱之文，而滋成行义之美者也。” |
| 进退荣辱 | 唐·白居易《答户部崔侍郎书》：“虽鵩鸟集于前，枯柳生于肘，不能动其心也；而况进退荣辱之累耶？” |
| 猬锋螗斧 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“猬锋螗斧，潢池盗弄，何以哉！” |
| 张唇植髭 | 严复《论中国分党》：“其一则极守旧之人，夙负盛名，为天下所归往，及见西法，不欲有一事为彼所不知不能也，乃举声光化电之粗迹，兵商工艺之末流，毛举糠秕，附会经训，张唇植髭，不自愧汗。” |
| 思前算后 | 宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。” |
| 娉娉袅袅 | 唐·杜牧《赠别二首》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” |
| 知雄守雌 | 先秦 孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。” |
| 一心同体 | 明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。” |
| 挥毫命楮 | 明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》：“方且挥毫命楮，恣意著述，每一篇成，跳跃大呼，若狂若颠。” |
| 故作姿态 | 王朔《永失我爱》：“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷，‘不怕说实话，就怕故作姿态。’” |
| 分形共气 | 《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。” |
| 络驿不绝 | 南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》：“逢侯部众饥穷又为鲜卑所击，无所归，窜逃入塞者络驿不绝。” |
| 有龙则灵 | 唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。” |
| 兴亡继绝 | 《周书·萧詧传》：“朝廷兴亡继绝，理宜资瞻，岂使齐桓、楚庄独擅救卫复陈之美。” |
| 攻苦食啖 | 《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。” |
| 进退消长 | 清·魏源《〈武进庄少宗伯遗书〉序》：“君在乾隆末，与大学士和珅同朝，郁郁不合，故与《诗》《易》君子小人进退消长之际，往往发愤慷慨，流连太息，读其书可以悲其志云。” |
| 无耻下流 | |
| 寇不可玩 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？” |
| 旋复回皇 | 汉·马融《长笛赋》：“泛缆溥漠，浩浩洋洋，长远广引，旋复回皇。” |
| 神清气全 | 宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。” |
| 分茅锡土 | 清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。” |