比比皆是的成语故事

拼音bǐ bǐ jiē shì
基本解释比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。
出处宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 画地为牢 | 西汉 司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。” |
| 遗老遗少 | 鲁迅《朝花夕拾·无常》:“在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:‘一见有喜’。” |
| 利傍倚刀 | 《古诗源·古诗二首》:“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘,利傍有倚刀,贪人还自贼。” |
| 像模像样 | 清 文康《儿女英雄传》第二回:“这番调动,老爷可必得像模像样答上头的情才使得呢。” |
| 恋新忘旧 | 《群音类选·八声甘州·闺情》:“从他别后,杳无半纸音书,多应他恋新往旧,撇得我一日三餐如醉痴。” |
| 一言一行 | 清 冯景《今世说序》:“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。” |
| 首尾相卫 | 《晋书·温峤传》:“至于首启戎行,不敢有辞,仆与仁公当如常山之蛇,首尾相卫,又唇齿之喻也。” |
| 桃李之馈 | 《诗·大雅·抑》:“投之以桃,报之以李。” |
| 三五成群 | 明 余继登《典故纪闻》:“三五成群,高谈嬉笑。” |
| 柔情侠骨 | 清·魏秀仁《花月痕》第七回:“只有秋痕韵致天然,虽肌理莹洁,不及我那红卿,而一种柔情侠骨真与红卿一模一样。” |
| 方命圮族 | 《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。” |
| 交疏吐诚 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。” |
| 扞格不通 | 清·李宝嘉《文明小史》第一回:“其余十八行省,那一处不是执迷不化,扞格不通呢?” |
| 载舟覆舟 | 先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。” |
| 蛇头蝎尾 | 唐·卢仝《忆金鹅山沈山人》诗:“暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。” |
| 为德不终 | 叶圣陶《乡里善人》:“唉,为德不终,我想起来非常之难过!” |
| 铜筋铁骨 | 元 杨暹《西游记》第二本第九出:“我盗了太上老君炼就金丹,九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛。” |
| 烈士徇名 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。” |
| 选贤与能 | 《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。” |
| 琼枝玉叶 | 唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表》:“况琼枝挺秀,玉叶资神,允厘监抚,仪形稚颂。” |
| 遗风馀韵 | |
| 误落风尘 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“可僯一片无瑕玉,误落风尘花柳中。” |
| 凌上虐下 | 《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集:“昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒败垓下,死于东城,为笑千载,皆不以义,凌上虐下故也。” |
| 求生害仁 | 语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
| 婴鳞获罪 | 战国·韩·韩非《韩非子·说难》:“然其喉下有逆鳞径尺,若有婴之者,则必杀人。” |