岁在龙蛇的成语故事


岁在龙蛇

拼音suì zài lóng shé

基本解释岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。

出处《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”


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成语 历史出处
昏聩无能
书呆子 清·李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”
经丘寻壑 宋朝胡继宗《书言故事·地理类》:“游览自娱,曰得经丘寻壑之乐。”
志志诚诚 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“于是两个志志诚诚,吃了十来日斋,同到寺里,献此宝镜。”
击毂摩肩 《战国策 齐策一》:“临淄之涂,车毂击,人肩摩。”
不谋而同 唐 韩愈《请上尊号表》:“考其所陈,中于义理,天人合愿,不谋而同。”
兴致淋漓 清·文康《儿女英雄传》第30回:“有时有了兴致淋漓的时节,就难免有些‘小德出入’。”
江河行地 清 郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“岂得为日月经天,江河行地哉?”
进壤广地 汉·桓宽《盐铁论·诛秦》:“虽以进壤广地,如食荝之充肠也,欲其安存,何可得也。”
吞云吐雾 《梁书 沈约传》:“始餐霞而吐雾,终凌虚而倒影。”
如弃敝屣 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝屣也。”
来来去去 清·曹雪芹《红楼梦》第85回:“这里接连着亲戚族中的人来来去去,闹闹穰穰,车马填门,貂蝉满座,真是:花到正开蜂蝶闹,月逢十足海天宽。”
黑言诳语 清·李塨《原道》:“异端乃曰道生天地,曰有物混成,先天地生。是道为天地前一物矣。天地尚未有,是物安在哉?且独成而非共由者矣,何以谓之道哉?谁生之哉?道家黑言诳语,大率类此。”
天人相应 《灵枢·邪客》:“此人与天地相应者也。”
言语妙天下 东汉 班固《汉书 贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。”
德言工貌 元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“非是咱自夸奖:他有德言工貌,小生有恭俭温良。”
反掌之易 明·无名氏《杨家将演义》第六卷:“得了两州,心中大喜,不胜矜夸,谓取宋天下如反掌之易耳。”
敲榨勒索 陈登科《赤龙与丹凤》第一部:“这是大明大白的敲榨勒索,逼人上吊,把穷人往死路上推。”
柔风甘雨 春秋·齐·管仲《管子·四时》:“然则柔风甘雨乃至,百姓百寿,百虫乃蕃。”
人模人样 元·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“怎人模人样,做出这等不君子待何如?”
贞高绝俗 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶列传》:“窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。”
青史垂名 唐 李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八:“且图青史垂名稳,从道前贤自滞多。”
祥云瑞彩 明·无名氏《鱼篮记》第四折:“你看俺佛门现万道金光,满天现祥云瑞彩也。”
轻财好施 晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”
穷村僻壤 清·汪琬《工部尚书充经筵讲官汤公墓志铭》:“虽穷村僻壤,莫不感颂其政。”