不念僧面念佛面的成语故事
拼音bù niàn sēng miàn niàn fó miàn
基本解释不看僧面看佛面。
出处草明《乘风破浪》十七：“你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想坏啦。”
暂未找到成语不念僧面念佛面 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(不念僧面念佛面)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鲜血淋漓 | 元 金仁杰《追韩信》第四折：“猿背弯躬，醉眼朦胧，腰项斜称，呀！他可早鲜血淋漓了战袍领！”清 钱彩《说岳全传》第七十一回：“也有打破头的，鲜血淋漓，好不惨伤。” |
| 过门不入 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。” |
| 才调秀出 | 《晋书·王接传论》：“才调秀出，见赏知音。” |
| 黄口孺子 | 明 罗贯中《三国演义》第83回：“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶！” |
| 朝不保夕 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“吾侪偷食，朝不保夕，何其长也。” |
| 冰雪聪明 | 唐 杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“坐知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。” |
| 命在朝夕 | 东汉·班固《汉书·龚胜传》：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路。” |
| 摇鹅毛扇 | 丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。” |
| 以佚待劳 | 《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。” |
| 浮皮潦草 | 徐贵祥《历史的天空》第八章：“这么大的事情，影响极坏，可是我们仅仅只浮皮潦草地警告一下就完事了。” |
| 至圣先师 | 《礼记 中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记 文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。” |
| 一得之见 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 高足弟子 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。” |
| 飞蛾投焰 | 明·汪廷讷《狮吼记·住锡》：“只因迷宿本，似飞蛾投焰，自取焚身。” |
| 承欢膝下 | 《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。” |
| 立业安邦 | 元 郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。” |
| 行不由径 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。” |
| 改恶行善 | 宋 张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。” |
| 救火投薪 | 《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。” |
| 生不遇时 | 《诗经 大雅 桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。” |
| 恶衣蔬食 | 晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。” |
| 破产荡业 | 明·俞弁《逸老堂诗话》下卷：“成化间，吴中大水，郡守刘瑀酷虐子民，督征粮税，乡民苦楚，破产荡业，不胜拷掠。” |
| 犬牙相接 | 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥丧》：“甘州之诸屯，犬牙相接。” |
| 樽前月下 | 清·龚自珍《与吴虹生书八》：“弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。” |
| 息影家园 | 唐·白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成》诗：“喜入山林初息影，厌趋朝市又劳生。” |