众喣山动的成语故事
拼音zhòng xǔ shān dòng
基本解释众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
出处明 李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
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更多成语出处和典故
※ 与(众喣山动)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。” |
| 来踪去迹 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。” |
| 深沟高垒 | 先秦 韩非《韩非子 说林下》：“将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠。” |
| 暴内陵外 | 《周礼 夏官 司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则坛之。” |
| 方骖并路 | 《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。” |
| 言必信，行必果 | 先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！” |
| 品竹调丝 | 明·洪楩《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》：“［柳耆卿］吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。” |
| 矢在弦上，不得不发 | 晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。” |
| 盲目崇拜 | 梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。” |
| 奇正相生 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》：“奇正相生，如循环之无端。孰能穷之？” |
| 内外夹击 | 郭沫若《洪波曲》第五章：“台儿庄正面之敌，经我军于六日夜开始总攻，内外夹击……尚据险顽抗，战况之烈，空前未有。” |
| 死而无怨 | 元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“不是我闲淘气，便死呵死而无怨，待悔呵悔之何及！” |
| 清心寡欲 | 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“我奉师父法旨，着你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。” |
| 鲁连蹈海 | 明·许时泉《武陵春》：“弃礼义而尚有功，鲁连蹈海；堕名城以杀豪杰，李耳出关。” |
| 谑而虐 | 崇彝《道咸以来朝野杂记》：“有嘲之曰：‘嵩不知，巴不管，胡涂堂官填不满……’可谓谑而虐矣。” |
| 龙争虎战 | 宋·孙光宪《河传》词：“龙争虎战分中土，人无主，桃叶江南渡。” |
| 珠玉在傍 | 宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。” |
| 附人骥尾 | 范文澜《中国近代史》第七章：“痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要附人骥尾。” |
| 邹衍谈天 | 《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’” |
| 凭山负海 | 明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。” |
| 改容更貌 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子学我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’” |
| 不期而然 | 宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。” |
| 违世乖俗 | 清·管同《饿乡记》：“故非违世乖俗，廉耻礼义之士，不得至是乡。” |
| 翘足可待 | 清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。” |
| 贪生恶死 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。” |