亡国之音的成语故事


亡国之音

拼音wáng guó zhī yīn

基本解释原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

出处西汉 戴圣《礼记 乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”


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※ 与(亡国之音)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
箪食瓢饮 先秦 孔子《论语 雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
翻云覆雨 唐 杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
斧钺之人 春秋·齐·管仲《管子·小匡》:“桓公大说,于是斋戒五日,将相管仲。管仲曰:‘斧钺之人也,幸以获生……若知国政,非臣之任也。’”
颂德歌功 《太平天国·天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。”
奇花异卉 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》:“庭列修竹;檐拂高松,奇花异草,骈阗堦砌。”《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。”
百星不如一月 《淮南子·说林训》:“百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。”
天理难容 元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”
背城借一 先秦 左丘明《左传 成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
口出不逊 清·贪梦道人《彭公案》第16回:“他说我讹他,还口出不逊,打了我一顿,求老爷公断。”
牛骥同皂 汉 焦赣《易林 升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
后浪推前浪 宋 文珦《过苕溪》诗:“只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。”
适居其反 李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》:“这都是大错特错,唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”
发奋图强 《人民日报》1959.9.3:“发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用。”
片接寸附 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“且才分不同,思绪各异,或制首以通尾,或片接以寸附,然通制者盖寡,接附者甚众。”
火耨刀耕 唐·罗隱《别池阳所居》诗:“黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。”
目无尊长 巴金《家》:“她不满意觉慧的目无尊长的态度,更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
无毒不丈夫 元 王实甫《西厢记》第五本第四折:“你不辩贤愚,无毒不丈夫。”
群情激昂 林语堂《买鸟》:“假使我有一天须现身在群情激昂的公众之前,想要消除一群恨我入骨欲得我而甘心的中国民众的怒气的时候,应该怎么办了。”
没查没利
游手偷闲 太平天国·洪仁玕《资政新篇》:“诚以游手偷闲,所以长其心之淫欲,劳心劳力,所以增其量之所不能。”
七郄八手
誓无二心 清·洪昇《长生殿·献饭》:“万岁爷休出此言,臣等情愿随驾,誓无二心。”
春祈秋报 《诗经·周颂·载芟序》:“《载芟》,春籍田而祈社稷也。”孔颖达疏:“既谋事求助,致敬民神,春祈秋报,故次《载芟》、《良耜》也。”
存心积虑 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。”
一分一厘 清·庾岭劳人《蜃楼志》第23回:“你若短了一分一厘,怕不全家处斩?”