论黄数白的成语故事
拼音lùn huáng shù bái
基本解释①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
出处明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
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※ 与(论黄数白)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 独到之处 | 清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。” |
| 正大光明 | 宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。” |
| 力能扛鼎 | 《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。” |
| 举枉措直 | 先秦 孔子《论语 为政》：“举枉错诸直，则民不服。” |
| 蜂拥蚁聚 | 罗振常《史可法别传》：“城下死者山积，攻者反藉叠尸以登，蜂拥蚁聚，城遂陷。” |
| 曾参杀人 | 西汉 刘向《战国策 秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。” |
| 耆年硕德 | 郑观应《盛世危言·海防》：“当今王大臣耆年硕德，虽不乏人，求其能深知水军事务，胆识俱优者，恐难其选。” |
| 投辖留宾 | 东汉·班固《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。” |
| 越瘦秦肥 | 唐 韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。” |
| 甘之若素 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶却从来没过半句怨言，甘之若素。” |
| 炙肤皲足 | 明·宋濂《阅江楼记》：“耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤。” |
| 为蛇添足 | 明·王廷相《答何柏斋<造化论>》：“此论为蛇添足，又岂自然而然之道哉？” |
| 妄自菲薄 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。” |
| 临川羡鱼 | 汉 扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。” |
| 儒雅风流 | 清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。” |
| 死败涂地 | |
| 心怡神旷 | 明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》：“及登衡岳，览洞壑之幽邃，与林泉之隈隩，虑澹物轻，心怡神旷。” |
| 出奴入主 | 唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。” |
| 朱盘玉敦 | 《周礼 天官 玉府》：“若合诸侯，则共珠盘玉敦。” |
| 风和日暖 | 宋 王楙《野客丛书 陈胡二公评诗》：“而牡丹开时，正风和日暖，又安得有月冷风清之气象邪！” |
| 一面之辞 | 明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。” |
| 彰明昭著 | 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第六十回：“这个名目，叫做‘卖疯’，却是背着人在外面暗做的，没有彰明昭著在自己家里做的。” |
| 盥耳山栖 | 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。” |
| 凤彩鸾章 | 南朝 梁 沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》：“凤彩鸾章，霞鲜锦缛。” |
| 积厚流广 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“所以别积厚，积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。” |