密密匝匝的成语故事
拼音mì mì zā zā
基本解释密集，茂密，满满的样子。
出处曹禺《汗和眼泪》：“挤进了一个坐得密密匝匝，成了一片人的海的会堂里。”
暂未找到成语密密匝匝 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(密密匝匝)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 因循守旧 | 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。” |
| 义山恩海 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| 生死肉骨 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。” |
| 前尘影事 | 田汉《影事追怀录·引言》：“中国文人谈到往事喜欢叫它‘前尘影事’，意思是这些事像影子似的过去了。” |
| 七慌八乱 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘奶子伏侍，到底像小鸡失了母鸡，七慌八乱，啼啼哭哭。” |
| 旁指曲谕 | 宋·王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“知属吏过失，未尝面言，必因公宴引数十年前事，曰某人尝为某过得某罪，旁指曲谕，微警戒之。” |
| 认鸡作凤 | 《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。” |
| 复礼克己 | 《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。” |
| 著于竹帛 | 汉 东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。” |
| 胼胝手足 | 康有为《大同书》甲部第二章：“农民穷苦，胼胝手足以经营之，而终岁之勤，一粒无获。” |
| 安常处顺 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。” |
| 尺蠖之屈 | 《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。” |
| 龙举云兴 | 《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。” |
| 浮笔浪墨 | 清·恽敬《答来卿》：“禹之功德从何处赞扬？故止此数言唱叹之。知此，虽著述汗牛充栋，岂有浮笔浪墨耶？” |
| 煮弩为粮 | 南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。” |
| 政平讼理 | 东汉·班固《汉书·循吏传》：“庶民所以安其田里而亡，叹息愁恨之心者，政平讼理也。” |
| 含苞吐萼 | 清·李汝珍《镜花缘》第一回：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加式呈妍。” |
| 痛涤前非 | 《清史稿·恂勤郡王允题传》：“今允题居马兰峪，欲其瞻仰景陵，痛涤前非。” |
| 衣不重彩 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，衣不重彩，虽有五台之游，未尝一日登玩。” |
| 长斋礼佛 | 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。” |
| 反侧获安 | 唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“昨者改元施令，悔往布新，将反侧获安，则干戈日弭。” |
| 存心积虑 | 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。” |
| 自我解嘲 | 郁彦《闽西一老人》：“居然没有上火，反而自我解嘲地说：‘年轻人，可别火气太盛！你们就是吃了这个亏！’” |
| 乐成人美 | 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。” |
| 酒食地狱 | 宋·朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡倅杭，不胜杯酌……疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。” |