牵羊担酒的成语故事
拼音qiān yáng dàn jiǔ
基本解释牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
出处元·无名氏《举案齐眉》第四折：“老夫如今牵羊担酒，与孩儿庆喜。”
暂未找到成语牵羊担酒 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(牵羊担酒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 三风十愆 | |
| 脚高步低 | 明·施耐庵《水浒传》第三十七回：“三人躲在芦苇丛中，望后面时，那火把渐近，三人心里越慌，脚高步低，在芦苇里撞。” |
| 不知凡几 | 清 顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。” |
| 官官相卫 | 赵树理《李有才板话》七：“老秦觉着这一下不只惹了祸，又连累了邻居。他以为自古‘官官相卫’，老杨同志要是回到村公所一说，马上就不得了。” |
| 学不躐等 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“幼者听而不问，学不躐等也。” |
| 远谋深算 | 叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。” |
| 一长一短 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客，戏文好歹，酒席如何。” |
| 燕雀相贺 | 西汉 刘安《淮南子 说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。” |
| 愚不可及 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。” |
| 无所可否 | 金·王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。” |
| 颠干倒坤 | 清 曾朴《孽海花》第十二回：“我平生有个癖见，以为天地间最可宝贵的是两种人物，都是龙跳虎踞的精神，颠干倒坤的手段，你道是什么呢？ |
| 一脉香烟 | 清·文康《儿女英雄传》第二十六回：“正因为姐姐你在黑风岗能仁寺救了他儿子性命，保了他安家一脉香烟，因此我公婆以德报德，也想续你何家一脉香烟。” |
| 倚酒三分醉 | 清·曹雪芹《红楼梦》第44回：“贾琏见了人，越发‘倚酒三分醉’，逞起威风来，故意要杀凤姐儿。” |
| 千夫诺诺，不如一士谔谔 | 宋 苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。” |
| 遗恨千古 | 清 徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。” |
| 日长一线 | 唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。” |
| 没精没彩 | 叶圣陶《潘先生在难中》：“他心头突然一沉……没精没彩地踱到学校里。” |
| 怀古伤今 | 鲁迅《中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。” |
| 忿火中烧 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿火中烧，反刀直出，剁甲中颅。” |
| 囿于见闻 | 毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。” |
| 蝇声蛙噪 | 清·钱谦益《<范玺卿诗集>序》：“今也生乎百世之下，欲以其蝇声蛙噪，追配古人，俪然以李杜相命，浸假而膏唇拭舌，訾议其短长，蜉蝣撼大树，斯可为一笑已矣。” |
| 鸱张鱼烂 | 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。” |
| 自求多福 | 《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。” |
| 五花杀马 | |
| 视人犹芥 | 晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“器满意得，视人犹芥。” |