阿世取容的成语故事
拼音ē shì qǔ róng
基本解释阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。
出处鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阿世取容)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 风卷残云 | 唐 戎昱《霁雪》：“风卷残云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。” |
| 大胆包身 | 元·无名氏《隔江斗智》第四折：“关云长雄略盖世，赵子龙大胆包身。” |
| 唯命是听 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。” |
| 报本反始 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。” |
| 得意不宜再往 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’” |
| 和盘托出 | 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。” |
| 无心恋战 | 明·施耐庵《水浒传》第六回：“那道人见倒了和尚，无心恋战，卖个破绽便走。” |
| 谦让未遑 | 《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。” |
| 再合余烬 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。” |
| 一窝风 | 曾朴《孽海花》第33回：“长枪短铳，和着铁镖弩箭，一窝风的向日兵聚集处杀去。” |
| 生桑之梦 | 晋·陈寿《益都耆旧传》：“何祗梦桑生井中。赵真占曰：‘桑非井中之物，桑字四十八，君寿恐不过此。’祗年四十八而卒。” |
| 改换家门 | 元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。” |
| 一日万机 | 《尚书 皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。” |
| 清君侧 | 《公羊传 定公十三年》：“此逐君侧之恶人。”唐 李商隐《有感》诗：“古有清君侧，今非乏老成。”《新唐书 仇士良传》：“如奸臣难制，誓以死清君侧。” |
| 鹤唳风声 | 《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” |
| 乐昌之镜 | 《剪灯新话·联芳楼记》：“一旦事迹彰闻，思情间阻，则乐昌之镜，或恐从此而遂分。” |
| 呼庚呼癸 | 《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。” |
| 爱憎分明 | 续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。” |
| 断然不可 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“景清道：‘贤侄，此事断然不可。’” |
| 以锥餐壶 | 《荀子 劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。” |
| 遗风馀韵 | |
| 踔厉奋发 | 孙中山《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。” |
| 量凿正枘 | 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修以葅旈。” |
| 昌言无忌 | 清 汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。 |
| 猖獗一时 | 周恩来《在延安欢迎会上的演说》：“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。” |